11月12日下午，由2023成都文物考古研究院舉辦的考古社教活動帶領成都市民和考古愛好者走進位于天府新區(qū)的彭家灣崖墓考古發(fā)掘現(xiàn)場，了解東漢到兩晉時期，成都的葬俗文化和時代風貌。本次活動從參觀成都文物考古研究院《考古·成都》常設展開始，通過考古愛好者觀摩文物，聆聽講解，感受模擬考古現(xiàn)場，深入了解成都這座千年城市的歷史演變與進化。在文物考古工作者帶領下，觀眾走進天府新區(qū)“蘇碼頭”背斜東側(cè)的彭家灣，實地探索2023年發(fā)現(xiàn)的東漢、三國至兩晉時期崖墓考古現(xiàn)場。

據(jù)了解，2023年8月至9月成都市文物考古工作隊對成都龍泉山脈進行考古調(diào)查和鉆探時，在彭家灣、半邊山兩處丘包發(fā)現(xiàn)數(shù)十座漢晉時期崖墓。這些墓葬分布稀疏，出土器物以陶器為大宗，器類有罐、甕、盆、甑、釜、俑群及模型明器。依據(jù)墓葬性質(zhì)及隨葬品特征，彭家灣崖墓大體可以分為三期，第一期為東漢中晚期，第二期為漢末三國時期，第三期為兩晉時期。從崖墓形制結(jié)構、隨葬品及墓地營建中，可以窺見古代社會的風俗風貌、宗教信仰甚至家庭結(jié)構等。成都市文物考古工作隊彭家灣崖墓現(xiàn)場發(fā)掘領隊左志強表示，到了漢晉時期，崖墓的墓葬形制，只流行于四川盆地，這也是一種入土為安、安形藏魂的形式。過去的墓葬大部分是豎穴土坑 ， 但是崖墓卻呈橫向 90度，垂直向山崖開鑿。采用這種墓葬形式的墓主人，希望長久保存他們的身形遺骸，以便能夠達到升仙或者復活的目的。

崖墓作為一種特殊的墓葬形式，流行于西漢末至魏晉南北朝時期，主要開鑿于山體巖層中。漢晉時期崖墓的分布主要以今天的川渝地區(qū)為中心，集中分布于長江、嘉陵江、岷江和沱江及其支流區(qū)域。四川地區(qū)崖墓數(shù)量眾多，目前保存下來的有數(shù)萬座，它為研究漢六朝時期四川的墓葬制度、社會經(jīng)濟、思想藝術等，提供了豐富的實物資料。崖墓中的文物和遺跡，宛如歷史的碎片，將地方社會習俗、古人的喪葬傳統(tǒng)和生命觀，拼湊出一幅生動而真實的畫面。參加此次成都考古社教活動的30名參與者，不僅有考古文博專業(yè)的學生，也有來自各行各業(yè)的歷史愛好者。通過走進考古發(fā)掘現(xiàn)場，參觀者對寶藏城市成都的歷史文化底蘊，又增加了更多的認識和了解。