明代中葉嘉靖年間，倭寇犯境，嚴(yán)嵩專權(quán)，江山動蕩，內(nèi)憂外患。梁辰魚的故鄉(xiāng)昆山遭倭寇侵犯，百姓流離失所，梁辰魚避難來到太倉，拜“吳中國工”魏良輔為師。梁辰魚想創(chuàng)作一部傳奇，以吳越爭戰(zhàn)往事，抒發(fā)滿懷悲情。在魏良輔的指引下，梁辰魚結(jié)識北曲名家張野塘，這三位杰出的藝術(shù)家、曲學(xué)家、劇作家彼此互助，制新曲，作傳奇。

魏良輔的女兒若耶敬仰梁辰魚才學(xué)，悄然戀慕之。然而梁辰魚胸懷壯志，憂國憂民，赴浙東沿海抗擊倭寇。面對奸臣權(quán)勢，張野塘毅然救下若耶，結(jié)為患難夫妻。

十年后，梁辰魚壯志難酬，愴然獨(dú)歸。命運(yùn)無情，張野塘、魏良輔相繼含恨去世，梁辰魚深感靈魂無處安放，但魏良輔創(chuàng)制的“水磨調(diào)”昆曲旋律縈繞在耳，激勵著他終于揮灑狼毫，寫罷傳奇，名為《浣紗記》。《浣紗記》中不僅有兒女情長之韻致，更有恢宏大氣的家國史詩，使昆曲煌煌大音，四百余載，流傳至今。

本劇以明朝中期魏良輔的“水磨調(diào)”昆曲變革與梁辰魚的傳奇《浣紗記》創(chuàng)作為主要事件，表現(xiàn)“昆腔”創(chuàng)新為“昆曲”、“昆曲”演進(jìn)為“昆劇”的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與“創(chuàng)新性發(fā)展”。致力表達(dá)昆曲誕生之初，以魏良輔和梁辰魚為代表的藝術(shù)家們?yōu)橹龀龅呢暙I(xiàn)。他們在改革歷程中，身處動蕩時局，面對坎坷人生，執(zhí)著藝術(shù)創(chuàng)新，勇對艱難險阻，彰顯俠義之舉。他們有過困頓，有過彷徨，有過掙扎，但仍視戲曲為終身信仰，赴湯蹈火，無怨無悔，執(zhí)著奉獻(xiàn)最終創(chuàng)造出燦爛的文化瑰寶——昆曲，并且以此為精神寄托，明志致遠(yuǎn)，以古喻今，薪火相繼，傳唱不息。

本劇通過演繹“昆壇三杰”——魏良輔、梁辰魚、張野塘的人生際遇和跌宕命運(yùn)，再現(xiàn)昆腔變革、昆曲誕生、昆劇創(chuàng)作的過程，為昆曲史上一代偉大的藝術(shù)家樹碑立傳。這部劇有四項(xiàng)創(chuàng)作原則，即回歸市井生活歷史濃度、堅(jiān)守傳統(tǒng)昆曲本體規(guī)則、強(qiáng)化底層樂工簡樸身份、提純舞臺造型色彩裝飾。

《浣紗記傳奇》在舞臺上努力呈現(xiàn)一個詩化浪漫的藝術(shù)天地。它是一出演昆曲人的昆劇，因此時空交錯，有眾多戲中戲。

上昆團(tuán)長谷好好表示，昆劇《浣紗記傳奇》不僅是一次簡單意義上的新劇目創(chuàng)作，更是新時代賦予當(dāng)代昆曲人的歷史使命。希望通過作品，讓觀眾們?nèi)谌氲竭@段風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊的歷史傳奇中，致敬先賢，觀照當(dāng)下，共同探尋昆曲藝術(shù)之淵源。

（昆劇《浣紗記傳奇》現(xiàn)場劇照攝影：祖忠人）