他們是斫琴“老克勒”、設(shè)計(jì)“大拿”、昆曲唱腔“老法師”……他們無(wú)一例外地?zé)釔?ài)并鉆研自己的“手藝活”，在各自領(lǐng)域里，繼承傳統(tǒng)并開(kāi)創(chuàng)了先例。他們都依戀上海這座城市，在事業(yè)和生活上，追求精益求精。這份獨(dú)特的“精致”感讓他們身上透著一股舍我其誰(shuí)的“上海腔調(diào)”。

每天，東平路上海音樂(lè)學(xué)院附小的東北角小樓里都會(huì)傳出一陣陣木匠作業(yè)的聲音——木頭的拉鋸聲、刨刀聲、打磨聲……中間還夾雜著車床聲。這是一間和音樂(lè)學(xué)院所有教室、宿舍風(fēng)格迥異的屋子。鐵門上掛著一個(gè)金屬牌子——“上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制技藝”，旁邊用綠漆在一塊木板上寫著“華一志工作室”。

工作室的主人華一志，是上海“老克勒”，1955年出生在華山路。1991年，當(dāng)時(shí)正在日本大阪卡內(nèi)基弦樂(lè)器株式會(huì)社修復(fù)小提琴的華一志，受到知名作曲家丁善德邀約，作為特殊人才引進(jìn)，回到上海音樂(lè)學(xué)院，開(kāi)始參與小提琴制作學(xué)科的建設(shè)。

他有一雙能讓木頭發(fā)出動(dòng)人旋律的修造魔手

華一志的前半生主要做了兩樣工作，16歲開(kāi)始，在上海機(jī)電一局機(jī)械修造廠做了18年鉗工；1988年是他的人生分水嶺，這一年開(kāi)始，華一志在弦樂(lè)器制造行當(dāng)里如魚得水。這得益于他11歲就學(xué)習(xí)小提琴的音樂(lè)基礎(chǔ)，和前一份工作——工廠精工的手藝基礎(chǔ)。在大阪卡內(nèi)基弦樂(lè)器株式會(huì)社學(xué)徒不到半年時(shí)間，華一志已經(jīng)進(jìn)入公司里頂級(jí)弦樂(lè)器修造技師的梯隊(duì)。上世紀(jì)80年代，大量世界名琴、名畫從世界各地集中到日本私人收藏家、藝術(shù)家手里。在此背景下，華一志得以接觸并修復(fù)了20多把價(jià)值超過(guò)百萬(wàn)美金的世界頂級(jí)名琴。包括安東尼奧·斯特拉迪瓦里、瓜爾耐利、瓜達(dá)尼尼、蒙特雅娜等等在內(nèi)的名琴經(jīng)過(guò)華一志的雙手，無(wú)一例外地?zé)òl(fā)最佳狀態(tài)，重新奏出名琴的極致旋律。

歸國(guó)后，華一志開(kāi)始把自己的修造理論、技能傳授給音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生。課外，他依舊承擔(dān)著學(xué)校不少老師、學(xué)生小提琴的修復(fù)工作。音樂(lè)學(xué)院器樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，幾乎無(wú)人不知這位有著一雙修造魔手的上海“老克勒”。

他的這個(gè)工作室不大，但工具齊備。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的DIY工具收納架，把華一志的十八般武器羅列得整整齊齊。對(duì)華一志來(lái)說(shuō)，小而精的工作室安靜又舒適。每天能擁有將近五個(gè)小時(shí)的時(shí)間，安安靜靜，一個(gè)人做琴，實(shí)在不要太舒服了！

取法西方弦樂(lè)器而后投身古琴斫制

日本修造小提琴的經(jīng)歷，讓華一志時(shí)常會(huì)帶著國(guó)際眼光，橫向考量，提升自己不同階段修造小提琴的水平。1992年，在一次中意交流的琴展上，一位意大利大師驚訝地告訴華一志，假如琴不具名，那現(xiàn)場(chǎng)這把，他親手制作的小提琴就會(huì)被他誤以為是意大利小提琴！然而，在當(dāng)時(shí)，華一志的小提琴售價(jià)從未超出過(guò)8000元，而一把意大利工藝標(biāo)準(zhǔn)的小提琴，市場(chǎng)售價(jià)能夠達(dá)到12萬(wàn)人民幣。

小提琴誕生于意大利，有其悠久的歷史文化積淀。華一志當(dāng)時(shí)想到的是，既然技藝已經(jīng)成熟，能否將自己的看家本事活學(xué)活用在中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)器的制作中。最終在1993年，他選擇了有著3500多年歷史，制作工藝和演奏同樣考究的古琴。

2013年，上海音樂(lè)學(xué)院推薦華一志評(píng)選“上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制代表性傳承人”。2014年，華一志被授予“上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制”代表性傳承人的稱號(hào)和證書。同年，上海音樂(lè)學(xué)院也獲頒“上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制保護(hù)單位”銅牌。2017年，為支持華一志在古琴斫制上的鉆研和務(wù)實(shí)創(chuàng)新，上海音樂(lè)學(xué)院特批教育用房給華一志，作為古琴斫制的傳承基地。

如果說(shuō)西方弦樂(lè)器開(kāi)啟了華一志的音樂(lè)之門，那么中國(guó)傳統(tǒng)弦樂(lè)器——古琴的斫制則是華一志一場(chǎng)悄無(wú)聲息的回歸。他開(kāi)始將西方弦樂(lè)器才講究的木材的聲學(xué)性能和機(jī)械性能等參數(shù)引進(jìn)古琴選材中，嘗試使用魚鱗云杉作為古琴的面板。同時(shí)，他還力主改變古琴僅作為室內(nèi)樂(lè)演奏樂(lè)器的現(xiàn)狀，建議從作曲、樂(lè)團(tuán)、音準(zhǔn)等多方面助推，使古琴有朝一日成為中國(guó)樂(lè)團(tuán)不可或缺的一個(gè)聲部。

獨(dú)創(chuàng)“若水七星”開(kāi)古琴改制新風(fēng)尚

在華一志看來(lái)，“海派”的關(guān)鍵品質(zhì)是擁有全球視野的求實(shí)創(chuàng)新。作為古琴斫制技藝的代表性非遺傳承人，他很傳統(tǒng)卻一點(diǎn)也不守舊?！叭绻恳淮硕际刂献孀诘臇|西不放，一點(diǎn)也不能越軌。那么古琴怎么會(huì)成熟？”他認(rèn)為傳承是第一步，弘揚(yáng)才是最終的目的。

2012年，在嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工序，手工斫制古琴的同時(shí)，華一志開(kāi)始了古琴改制的大膽嘗試。他在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己長(zhǎng)期實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始對(duì)古琴雁足進(jìn)行實(shí)用性改造。傳統(tǒng)的古琴將七根琴弦分兩組，繞在兩個(gè)雁足上。而這兩個(gè)雁足按照古制，是方榫插在方孔里邊，它本身不能旋轉(zhuǎn)。每次調(diào)音或者更換琴弦，就要靠至少兩人，全力把琴弦繃到接近440赫茲的張力。就算是年輕的古琴新生代也難以獨(dú)立完成古琴繃弦的動(dòng)作。傳統(tǒng)古琴的繃弦難題，成為一個(gè)技術(shù)門檻。

華一志首先想到的是“老朋友”西方弦樂(lè)器的無(wú)級(jí)變速，想到了英文單詞“taper”。用錐度，再把力量，從兩個(gè)雁足分配到七個(gè)雁足。這樣一來(lái)，形制雖然變了，但聲音效果仍然是古琴原有的風(fēng)韻。最重要的是，新制“若水七星”歷史性地解決了撫琴人使用古琴時(shí)不能自主上弦和調(diào)音的技術(shù)難題。經(jīng)過(guò)多次嘗試、打磨，2014年，由華一志獨(dú)創(chuàng)的“若水七星”申報(bào)并獲得了國(guó)家專利認(rèn)可。他笑稱“若水七星”前兩字取自他的表字——若水，后兩個(gè)字七星，可以說(shuō)是北斗七星，也可以說(shuō)是七星梅花，都是中國(guó)傳統(tǒng)的元素。

生活是最好的老師

在機(jī)修廠做鉗工時(shí)，華一志的老師是上海當(dāng)時(shí)非常有名的一位八級(jí)鉗工。開(kāi)始學(xué)習(xí)斫制古琴后，他師從古琴大師吳景略的高足胡維禮先生。對(duì)華一志來(lái)說(shuō)，這兩位老師，影響他一生，非常重要。這是他在日后西學(xué)中用樂(lè)器的選材理論，以及求實(shí)創(chuàng)新大膽改制的底氣所在。然而華一志坦言，真正讓他此生精益求精不知疲倦的，是源于他在上海幸福安樂(lè)的生活。

“對(duì)我來(lái)說(shuō)，我就是對(duì)生活有一個(gè)要求。我就喜歡眼睛看好一點(diǎn)的東西，鼻子聞好一點(diǎn)的東西，嘴巴能吃到好一點(diǎn)的東西，耳朵能聽(tīng)到好一點(diǎn)的東西?！卑l(fā)自這個(gè)“好一點(diǎn)”的要求，華一志自學(xué)了釀造啤酒、威士忌、葡萄酒，自己動(dòng)手打沙發(fā)、修房子。他生活自律，每天早晨打網(wǎng)球，上午在學(xué)校做古琴，中午在食堂用午餐。下午結(jié)束一天的工作，他就喝喝茶，帶小狗到附近公園做做運(yùn)動(dòng)。晚上回歸家庭和家人一起吃晚飯。

“我家住在華山路，出生在華山路。那么華山路的環(huán)境非常好，所以，從小我就對(duì)環(huán)境蠻在意的。小時(shí)候可能是潛意識(shí)。到外面去了以后，回國(guó)了，或者到外地回上海了，我在華山路、復(fù)興路走一圈，也覺(jué)得非常舒服！到音樂(lè)學(xué)院上班，騎個(gè)自行車，也離我家很近。學(xué)校也是花園草地老房子。我就覺(jué)得生活就應(yīng)該是這樣的?！痹谏虾５男腋Ｉ睿屓A一志舉手投足間，滿是“上海腔調(diào)”。

有腔調(diào)的華一志，至今仍意氣風(fēng)發(fā)像個(gè)少年。他說(shuō)，他想辦一所學(xué)校，把自己對(duì)古琴的改制和非遺技藝活態(tài)傳承下去。計(jì)劃他都想好了，“也許，沒(méi)準(zhǔn)還真能夠成功！”這些年，他每做一張古琴都會(huì)詳細(xì)記錄下制作的工序，以及不同工序相應(yīng)的想法和心得。這些手抄小本同時(shí)也成了他給學(xué)生上課的講義。當(dāng)老師，他常常告誡學(xué)生，學(xué)手藝沒(méi)有捷徑，最近的那條路一定是從打牢基礎(chǔ)開(kāi)始的。他希望通過(guò)學(xué)生和有效的文化推廣，能夠讓更多的有心人，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（看看新聞Knews記者：陳瑞 實(shí)習(xí)編輯：程佳雨）