本期《環(huán)球交叉點(diǎn)》聚焦韓國(guó)總統(tǒng)文在寅執(zhí)政百日得失與半島局勢(shì)未來(lái)，探討嚴(yán)肅話題之余，為大家推薦這部影片。

一條三八線，你我分站兩邊，警覺(jué)而充滿敵意地看著對(duì)方。

站在三八線兩邊的士兵們并不害怕始終如一的凝重氣氛，怕就怕突如其來(lái)的風(fēng)吹草動(dòng)，因?yàn)橐挥挟悇?dòng)，他們會(huì)不由自主地想掏槍對(duì)峙。

這里是北緯38度，位于朝鮮半島中西部的板門(mén)店，也被稱之為“共同警備區(qū)”。1953年7月27日，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議在這里簽字。停戰(zhàn)后，南北雙方約定以軍事分界線為中心，設(shè)立由兩邊共同把守的，直徑約為800米的共同警備區(qū)。

警備區(qū)內(nèi)，一道寬50厘米，高5厘米的水泥線貫穿而過(guò)，將區(qū)域一分為二。雙方警衛(wèi)人員隔著水泥線相視而立，絕不會(huì)越過(guò)雷池一步。

這條水泥線，不僅見(jiàn)證著朝鮮半島的分裂，也依然是當(dāng)今朝韓雙方最為敏感的前線陣地。

明證就是，美國(guó)副總統(tǒng)彭斯和國(guó)務(wù)卿蒂勒森到訪韓國(guó)后，都不忘到板門(mén)店共同警備區(qū)的三八線邊走一走，向朝鮮發(fā)出無(wú)聲的示威。

由韓國(guó)導(dǎo)演樸贊郁執(zhí)導(dǎo)，李秉憲、李英愛(ài)、宋康昊主演的懸疑冷戰(zhàn)電影《共同警備區(qū)》（Joint Security Area）的故事情節(jié)就在板門(mén)店展開(kāi)。

真相與政治

大雨滂沱的深夜，位于朝韓邊界板門(mén)店的共同警備區(qū)發(fā)出陣陣槍響，兩名朝鮮士兵神秘被殺，朝韓雙方各有一名士兵被疑涉案。為彰顯公平，雙方?jīng)Q定將此案交由中立國(guó)監(jiān)察委員會(huì)。委員會(huì)則派出了一名瑞士籍韓裔軍官蘇菲（李英愛(ài)飾）前往調(diào)查。

在交代蘇菲任務(wù)的時(shí)候，瑞士長(zhǎng)官意味深長(zhǎng)地對(duì)她說(shuō)：“朝鮮半島正處于一種緊張與和解時(shí)常交錯(cuò)的狀態(tài)，如果要用一句話來(lái)表明南北現(xiàn)狀，那就是在干燥的森林，只要一丁點(diǎn)兒火種就能使整個(gè)森林燃燒起來(lái)?！?br/>

雖為韓裔，蘇菲卻是首次踏上朝鮮半島的土地，“愣頭青”似的她對(duì)朝韓復(fù)雜敏感的形勢(shì)不甚了解，也因此無(wú)法完全理解長(zhǎng)官此番告誡的深意。她秉持著必須尋找真相，萬(wàn)事查個(gè)水落石出的西式價(jià)值觀。

在蘇菲眼中，涉案的朝鮮中士吳景弼（宋康昊飾）和韓國(guó)中士李秀赫（李秉憲飾）似乎在掩蓋些什么，因?yàn)閮扇嗣鎸?duì)自己的提問(wèn)，始終緘口不言。

左：李秀赫 右：蘇菲

執(zhí)拗的蘇菲當(dāng)然不肯就此作罷，她鍥而不舍地反復(fù)排查，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要疑點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)消失了一枚子彈。

蘇菲以此為據(jù)得出結(jié)論：“現(xiàn)場(chǎng)消失了1枚子彈，也就是說(shuō)在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)一定還有第5個(gè)人?！?br/>

根據(jù)武器編號(hào)和槍口殘留的血跡，蘇菲發(fā)現(xiàn)消失的第5人就是李秀赫的好戰(zhàn)友，韓國(guó)一等兵南成植。

與李秀赫不同，南成植這個(gè)新兵蛋子心理脆弱，拒絕說(shuō)出真相又害怕暴露實(shí)情的他面對(duì)嚴(yán)厲的審問(wèn)，一下子慌了手腳，最終縱身一躍跳樓自盡。

南成植跳樓自盡

調(diào)查推進(jìn)不利，曾經(jīng)歡迎蘇菲到來(lái)的瑞士長(zhǎng)官此刻再次出現(xiàn)，這一次他遞給了蘇菲一張回程機(jī)票，他說(shuō)：“你迫使一個(gè)士兵自殺了，你不了解板門(mén)店，正是因?yàn)殡[瞞了事實(shí)，才得以保持和平”。

有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“蘇菲太不懂政治了，長(zhǎng)官叫她不要追究真相，她偏要追究，結(jié)果呢？害死了士兵”。

那么，導(dǎo)演在設(shè)置蘇菲這個(gè)人物的時(shí)候到底有何考量呢？除了推進(jìn)劇情的必要作用之外，導(dǎo)演或許是想借不懂政治的蘇菲來(lái)形成影片的第一個(gè)沖突點(diǎn)，來(lái)表明政治的復(fù)雜性，并探討真相與政治之間關(guān)系。

誠(chéng)然，辦案需要知道真相方能判斷是非曲直，但涉及朝鮮半島戰(zhàn)與和的敏感案件需要真相嗎？還是需要中立方提供一個(gè)能夠安撫雙方，維持現(xiàn)狀的所謂“真相”？

影片中的朝韓雙方是否希望知道真相？答案顯然是否定的，因?yàn)橛捌_(kāi)頭的一句臺(tái)詞和一個(gè)場(chǎng)景已經(jīng)暗示得非常清楚。

一句臺(tái)詞：一位韓國(guó)軍官在中立國(guó)調(diào)查員在場(chǎng)情況下，拍著李秀赫的肩膀說(shuō)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)那么容易爆發(fā)的”。

一個(gè)場(chǎng)景：朝韓部隊(duì)相遇后，全隊(duì)一字排開(kāi)，端槍警戒，各自的老大走到中間互遞一支煙，抽完后平靜帶隊(duì)離開(kāi)。

影片由此暗示朝韓雙方期望維持和平現(xiàn)狀，為了服務(wù)政治大局，希望所謂的中立調(diào)查讓大事化小，小事化了，雙方回到過(guò)去的狀態(tài)。

而蘇菲積極尋找真相，只會(huì)公開(kāi)挑明雙方不可調(diào)和的敵對(duì)狀況，根本不服務(wù)于維持現(xiàn)狀的政治目的。

所以蘇菲被上司打發(fā)離開(kāi)，實(shí)屬正常。

從電影推導(dǎo)至現(xiàn)實(shí)，在真實(shí)世界中，政治需要真相嗎？實(shí)際上，政治需要的往往是有利于自己的所謂的“真相”。

因?yàn)檎瓮ǔＪ侵v利害關(guān)系，而不是講是非對(duì)錯(cuò)，主要考量的是對(duì)我方有利還是有弊，以及是否服務(wù)于權(quán)力的維持和發(fā)展。

政治理論家漢娜·阿倫特在《政治的謊言》中指出，真相是脆弱的，謊言更可能成功。為了達(dá)成某種政治目的，所謂的外交機(jī)密、政治欺騙等做法常常被認(rèn)為是合法手段。不少政府官員、學(xué)者和民眾都認(rèn)為只要政治目的正當(dāng)，“有意的謊言和欺騙”是可以被接受的。

現(xiàn)實(shí)世界中，真相與政治沖突的例子也是比比皆是，例如：小布什口中的“真相”是薩達(dá)姆政府擁有大規(guī)模殺傷性武器，里根口中的“真相”是為了解救人質(zhì)，美國(guó)沒(méi)有向伊朗秘密賣(mài)過(guò)武器。

特朗普則更是運(yùn)用“真相”的高手——他言之鑿鑿的各種事實(shí)和數(shù)據(jù)并非真實(shí)，例如奧巴馬的出生證是假的，克林頓一家是騙子，媒體都是假新聞等等，但他不僅沒(méi)有受到選票的懲罰，反而因此證明他能與精英政治分庭抗禮。

真相擁有強(qiáng)大的力量，但于政治而言，當(dāng)真相不服務(wù)于政治目的時(shí)候就是極具破壞性的，需要被忽略甚至篡改的。

影片中第一個(gè)沖突，帶給我們這樣一個(gè)值得思考問(wèn)題，為了維護(hù)和平的政治大局，槍案中到底有幾顆子彈，有幾個(gè)人在現(xiàn)場(chǎng)，誰(shuí)開(kāi)的槍，為什么開(kāi)槍，真的重要嗎？真相與政治，誰(shuí)應(yīng)該為誰(shuí)讓位？

集體與自我

是什么讓士兵們不肯說(shuō)出真相？又是什么讓南成植選擇跳樓自盡？影片到了這里，懸念也到達(dá)了頂點(diǎn)，電影的中后段抽絲剝繭般地還原了真相。

鏡頭轉(zhuǎn)換，深夜的蘆葦?shù)?，韓國(guó)士兵們正在巡邏。不巧的是，他們意外發(fā)現(xiàn)自己烏龍地越界了，于是慌忙撤離，此時(shí)忙中出錯(cuò)，落下了在一旁方便的戰(zhàn)友李秀赫。

要知道，為了防止人員叛逃，板門(mén)店是一個(gè)地雷密布的區(qū)域。方便完的李秀赫正準(zhǔn)備離去，一抬腳卻不幸踩雷，動(dòng)彈不得。這下糟了，豬隊(duì)友們?cè)缫殉妨?，他叫天天不?yīng)叫地地不靈。

不幸中的萬(wàn)幸是，兩名巡邏的朝鮮士兵，中士吳景弼和列兵鄭宇真發(fā)現(xiàn)了進(jìn)退兩難的李秀赫。望著眼淚汪汪的他，人性的善良超越了政治的對(duì)立，朝鮮士兵出手拆雷，救了李秀赫一命。

左：吳景弼 右：鄭宇真

救命之恩讓李秀赫與吳景弼、鄭宇真之間的友誼開(kāi)始萌芽。雙方不僅在執(zhí)勤的時(shí)候互相打趣，還和小學(xué)生上課傳紙條一樣，互相扔綁著紙條的石塊來(lái)傳遞信息。李秀赫說(shuō)：“感謝大哥”，對(duì)方則玩笑回應(yīng)說(shuō)：“有空來(lái)玩啊”。

一句“來(lái)玩啊”讓做事莽撞又情緒化的李秀赫當(dāng)了真，他真的趁著夜色去了朝鮮的哨所。面對(duì)韓國(guó)朋友的到來(lái)，朝鮮兵鄭宇真明知違反規(guī)定，卻仍用他特有的搞怪方式歡迎李秀赫，他說(shuō)：“分隔了半個(gè)世紀(jì)，跨越屈辱與痛苦的歲月，你打開(kāi)了統(tǒng)一之門(mén)，熱烈歡迎”。

故事進(jìn)行到這里，電影中的第二個(gè)沖突逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，那就是劇中人物的“自我”與“集體身份”之間的沖突。

作為士兵，他們的“集體身份”讓他們必須是“敵人”，作為自然人，他們的“自我”認(rèn)為彼此是“朋友”。

此時(shí)，“自我”勝過(guò)了“集體”，士兵們更愿意把自己當(dāng)成一個(gè)純粹的人來(lái)看，而不是政治對(duì)立的執(zhí)勤士兵。兄弟友情勝過(guò)了朝鮮軍人和韓國(guó)軍人的“集體身份”對(duì)個(gè)人的禁錮。

然而，影片最終的沖突爆發(fā)，劇中人物直面的心靈拷問(wèn)，其實(shí)也就是糾纏于此：“你是誰(shuí)？你以何種身份而存在？你又以何種身份而行動(dòng)？”

李秀赫不僅自己偷跑去北邊找他的兩個(gè)朝鮮兄弟喝酒聊天，還將這個(gè)秘密分享給好友南成植，并決心帶他一起越界去朝鮮哨所玩耍。

電影中有一個(gè)耐人尋味的細(xì)節(jié)，在水泥線邊的南成植一度猶豫了，根植于心的“政治正確”讓他停住了腳步，他問(wèn)李秀赫：“能不去嗎？”

導(dǎo)演用南成植的糾結(jié)再一次強(qiáng)調(diào)了軍人這一“集體身份”對(duì)于士兵的影響。南成植猶豫，他知道自己是韓國(guó)軍人，不應(yīng)越界去和朝鮮軍人一起玩耍。他的猶豫也為最終的沖突爆發(fā)再次埋下了伏筆。

“自我”再次勝出，“集體”被暫時(shí)放在一邊。三人行從此變成了四人小組，他們一起做游戲，聊小時(shí)候的故事，看女朋友的照片，一來(lái)二去，友情愈發(fā)深厚。李秀赫說(shuō)：“同一民族的兄弟做做游戲，何罪之有呢？”

隨后發(fā)生的一次朝韓軍事摩擦，讓他們意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，“自我”與“集體”的天平也因此慢慢傾斜。李秀赫對(duì)南成植說(shuō)：“我們不要再越線過(guò)去玩了”，這次反倒是南成植勸說(shuō)道：“鄭宇真要過(guò)生日了，大哥吳景弼快退伍了，我們總要說(shuō)一聲再見(jiàn)。”

于是，他們?cè)俣仍骄€，幾個(gè)人互換帽子拍照，嬉笑打鬧，一切都很溫馨。

不巧的是，四人的聚會(huì)被朝鮮哨所的長(zhǎng)官撞破。形勢(shì)極度緊張，李秀赫與朝鮮長(zhǎng)官雙雙舉槍對(duì)峙。

這一段是全片的高潮部分，也是對(duì)處于戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣的人性的極致描繪。

吳景弼不愧是四人中的大哥，他冷靜理智，極力安撫舉槍對(duì)峙的雙方，勸他們放下武器。

朝鮮長(zhǎng)官則不斷施壓鄭宇真，命令他拿起武器瞄準(zhǔn)韓國(guó)士兵。在“政治正確”的壓迫下，滿頭大汗的鄭宇真服從了“集體”的要求，他一邊說(shuō)著“對(duì)不起”，一邊舉槍瞄準(zhǔn)李秀赫與南成植。

要說(shuō)背叛兄弟情義，鄭宇真是四人中的第一個(gè)，在“自我”與“集體”之間，他選擇了“集體”。

被兄弟瞄準(zhǔn)，李秀赫滿臉驚愕和委屈，他情緒失控地說(shuō)道：“兄弟情現(xiàn)在都沒(méi)有必要了，我們最終還是敵人?！?br/>

左：李秀赫 右：南成植

不知是誰(shuí)先扣動(dòng)了扳機(jī)，一時(shí)間血花四濺，朝鮮長(zhǎng)官和鄭宇真在一片混亂之中中彈。

劇中的士兵們?cè)疽呀?jīng)擺脫了集體灌輸?shù)囊庾R(shí)形態(tài)，然而在危急關(guān)頭，懷疑和敵對(duì)之心還是占據(jù)了上風(fēng)。在面對(duì)選擇的時(shí)候，他們服從自己的“集體身份”，做一個(gè)士兵該做的事情，互相開(kāi)槍射擊。

也許有人不解，片中的士兵們?yōu)槭裁磿?huì)態(tài)度急轉(zhuǎn)呢？他們難道不應(yīng)該堅(jiān)守友情嗎？為什么在關(guān)鍵時(shí)刻，他們會(huì)選擇回歸“集體身份”，以士兵的身份來(lái)采取相應(yīng)的行動(dòng)呢？

個(gè)人認(rèn)為這個(gè)選擇的轉(zhuǎn)換恰恰是全片最精彩的部分，不是因?yàn)檫x擇艱難，而是因?yàn)檫x擇必然且真實(shí)。

因?yàn)槿嗽凇白晕摇焙汀凹w”之間，尤其在危急關(guān)頭，是傾向于選擇“集體”的。為什么這么說(shuō)呢？我們不妨來(lái)分析一下。

首先，什么是“集體身份”？“集體身份”就是把某個(gè)人群與其他人群清楚地區(qū)分開(kāi)來(lái)，其本質(zhì)就是將人群進(jìn)行分類(lèi)?！凹w身份”幫助我們定義誰(shuí)是“我們”，誰(shuí)是“他們”。這一具有強(qiáng)烈排他性的概念其實(shí)就是沖突的根本原因。

“集體身份”表現(xiàn)在這部電影當(dāng)中，就是“我們是韓國(guó)士兵，他們不是”或者“我們是朝鮮士兵，他們不是”。

那么，人為什么要有“集體身份”？又為何因此而沖突呢？從人類(lèi)進(jìn)化的角度來(lái)看，定義“我們”的最大意義在于將有著某一相似特征的人群聚集在一起，以提高生存的機(jī)會(huì)。所以常見(jiàn)的現(xiàn)象是，當(dāng)某人被告知要為“我們”這個(gè)集體的利益去做些什么的時(shí)候，這個(gè)人因?yàn)橐Ｗ∽约旱摹凹w身份”和在這個(gè)“集體”中的面子、地位和利益等等，往往很難拒絕來(lái)自于“集體”的要求。

因此在危難關(guān)頭，當(dāng)鄭宇真被朝鮮長(zhǎng)官要求舉槍的時(shí)候，他猶豫再三，最終還是選擇了“朝鮮士兵”這一“集體身份”，并以此為行動(dòng)依據(jù)，舉槍瞄準(zhǔn)韓國(guó)士兵。

被瞄準(zhǔn)的李秀赫和南成植立刻受到了刺激，兩人的求生意識(shí)瞬間上升，“韓國(guó)士兵”的“集體身份”迅速?gòu)?qiáng)化，于是雙雙開(kāi)槍射擊。

著名的人類(lèi)學(xué)家本尼迪克·安德森在其《想象的共同體》一書(shū)中指出，國(guó)家或集體可以被理解為一種深厚的廣闊的同志關(guān)系。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有成千上萬(wàn)的人愿意為自己的國(guó)家或者集體，去殺人或者被殺?？杀氖牵捎诩w身份的本質(zhì)屬性，這種被操控在某種程度上是不可避免的。

所以，親密無(wú)間的兄弟，在一瞬間變得你死我活，是很真實(shí)的，是人類(lèi)社會(huì)化屬性的一種表現(xiàn)。

如果你覺(jué)得不真實(shí)，完全可以退回到現(xiàn)實(shí)世界中，思考一下類(lèi)似的殘酷例子。近的可以看看引發(fā)沖突的美國(guó)白人至上主義游行，他們的“集體身份”就是“白人”。遠(yuǎn)的可以參考盧旺達(dá)大屠殺，為什么胡圖族人可以下手殺掉自己圖西族的妻子呢？因?yàn)樗麄兊摹凹w身份”是“胡圖族”。說(shuō)到底，影片中的兄弟互射和現(xiàn)實(shí)世界中的排外殘殺，其原理是一模一樣的。

當(dāng)然，影片中有一個(gè)人不被“集體身份”操控，那就是朝鮮大哥吳景弼。他在被誤解的情況下依然收拾殘局，他幫李秀赫和南成植編好了理由，告誡他們謊稱是“被綁架后逃出來(lái)的”。

為什么吳景弼與眾不同？如果你看了影片，就會(huì)在很多個(gè)細(xì)節(jié)部分感受到吳景弼的人生閱歷與其它三人根本不在一個(gè)層次上。

影片前半段交代過(guò)吳景弼的背景，他在朝鮮當(dāng)兵十幾年，期間還在中東和北非等地賣(mài)命多年，他看過(guò)更大的世界，體驗(yàn)過(guò)更多的生死，所以四人中，只有他對(duì)人生有著理解深刻，對(duì)事情有著準(zhǔn)確冷靜的判斷。

所以不難理解四人中只有他不被“集體身份”所擺布，四人中只有他能完好地活下來(lái)。

影片到了這里已經(jīng)接近尾聲，了解真相后的蘇菲決定放棄保留證物。然而，事情并未完結(jié)，一波未平一波又起。

蘇菲在與李秀赫最后的見(jiàn)面中，失言說(shuō)出了一個(gè)真相，她說(shuō)：“吳景弼的證詞和你不一樣，他說(shuō)射殺鄭宇真的是你”。

這與李秀赫的記憶不一樣，他一直認(rèn)為是自己膽小怕事的同伴南成植在慌亂之中開(kāi)槍殺了鄭宇真。但當(dāng)蘇菲將吳景弼的回憶告訴他的時(shí)候，他才慢慢想起，是自己這個(gè)“快槍手”殺死了兄弟鄭宇真。

對(duì)此，電影中也早有伏筆，李秀赫曾經(jīng)在一次聊天中說(shuō)過(guò)：“我拔槍很快，每天一有時(shí)間，我就練習(xí)”。

得知真相的李秀赫受不了內(nèi)心的煎熬，在下樓的短短幾分鐘內(nèi)，他決定了自己的命運(yùn)，他一把搶過(guò)其它士兵的配槍，自殺贖罪。

影片末尾部分的李秀赫自殺，讓我們?cè)俅位氐街暗膬蓚€(gè)問(wèn)題：第一，真相重要嗎？第二，你以何種身份而存在？你又以何種身份而行動(dòng)？

緊張與和解

板門(mén)店共同警備區(qū)其實(shí)也是一個(gè)旅游景點(diǎn)，游客可以通過(guò)韓國(guó)的旅行社來(lái)此參觀。

影片的結(jié)尾是一張照片。一位西方游客無(wú)意中將執(zhí)勤的四人攝入同一時(shí)空，這是四位好友存于世間的唯一合影。看著鏡頭中他們微笑上揚(yáng)的嘴角，回想他們?cè)?jīng)的感人友誼，讓人唏噓不已。

推薦這部電影是因?yàn)榧词乖?7年后來(lái)觀看它，也不會(huì)覺(jué)得落伍，而是感受到相當(dāng)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

影片開(kāi)頭有這樣一句話：“由于懷疑朝鮮的核開(kāi)發(fā)，美軍艦隊(duì)的進(jìn)出等等，對(duì)于危機(jī)四伏的朝鮮半島局勢(shì)，必須進(jìn)行冷靜的分析”。

如果將這句話放在現(xiàn)今的語(yǔ)境中，來(lái)形容現(xiàn)在的朝鮮半島局勢(shì)，也是毫無(wú)違和感。

朝鮮半島依然風(fēng)起云涌，一會(huì)兒這邊試射導(dǎo)彈，一會(huì)兒那邊聯(lián)合軍演，瑞士長(zhǎng)官口中的“緊張與和解時(shí)常交替的狀態(tài)”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。因此《共同警備區(qū)》所帶給我們的啟迪意義，在今天看來(lái)絲毫沒(méi)有減退。

17年前，有著強(qiáng)烈反戰(zhàn)訴求，期望半島和平的《共同警備區(qū)》于2000年9月9日在韓國(guó)上映，并獲得巨大成功。

那一年，韓國(guó)的總統(tǒng)是金大中。在影片上映前三個(gè)月，時(shí)任韓國(guó)總統(tǒng)金大中與時(shí)任朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正日，共同簽署發(fā)表《南北共同宣言》，宣言開(kāi)啟了朝韓和解合作的新時(shí)期，南北關(guān)系隨后出現(xiàn)顯著緩和。

17年后，現(xiàn)任韓國(guó)總統(tǒng)文在寅在執(zhí)政理念上與金大中一脈相承，時(shí)常釋放出對(duì)朝緩和的信號(hào)。

文在寅在出席《南北共同宣言》紀(jì)念活動(dòng)時(shí)曾表示：“如果朝鮮停止核導(dǎo)彈挑釁，我們?cè)敢鉄o(wú)條件與之開(kāi)展直接對(duì)話”。他還至少兩次在公開(kāi)場(chǎng)合提出“朝鮮半島絕不能夠再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”，和平解決朝核問(wèn)題的決心可見(jiàn)一斑。

有人說(shuō)，片尾的黑白照片不僅緬懷著四人的友誼，似乎也預(yù)示著他們的同胞身份，不會(huì)因三八線永遠(yuǎn)隔離。

事情真會(huì)如此發(fā)展嗎？

在金大中時(shí)期，我們沒(méi)有等來(lái)最終答案。那么，在文在寅時(shí)期，朝韓關(guān)系又將向何處去？

本期《環(huán)球交叉點(diǎn)》，聚焦韓國(guó)總統(tǒng)文在寅執(zhí)政百日得失與半島局勢(shì)未來(lái)，探討嚴(yán)肅話題之余，為大家推薦這部影片。

關(guān)于本?。?/strong>

導(dǎo)演：樸贊郁

主演：宋康昊、李秉憲、李英愛(ài)、申河均等。

獲獎(jiǎng)信息：第51屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)提名；第21屆韓國(guó)青龍電影獎(jiǎng)最佳電影；第38屆韓國(guó)電影大鐘獎(jiǎng)最佳電影；第22屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳亞洲電影。

（看看新聞Knews記者：章一葉  實(shí)習(xí)編輯：小馬）