南京儀鳳門外的靜海寺，是明成祖朱棣為褒揚鄭和下西洋而敕建的皇家寺院，也是明朝十大律寺之一，為中國海上絲綢之路及鄭和下西洋的重要見證。
 
據(jù)說，初建時的靜海寺規(guī)模宏大，供奉著鄭和六下西洋帶回來的佛牙、羅漢畫像、玉器等，種植著稀有樹種。鄭和在任南京守備時，鑄造的一尊紀念下西洋的銅鼎，也供奉在寺內(nèi)。這座彰顯中原王朝“威服四?！钡乃略?，在明清兩代極享榮耀。然而，西方列強的堅船利炮，讓靜海寺蒙上了恥辱的一幕。
 
1842年8月，英軍70余艘艦船近萬名官兵，侵入南京下關(guān)儀鳳門外的長江江面。在武力威逼下，清朝官員在喪權(quán)辱國的《南京條約》上簽字?！稐l約》規(guī)定中國割讓香港島給英國，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五地為通商口岸，賠償白銀2100萬兩。這是近代中國簽訂的第一個不平等條約，從此開始逐步淪為半殖民地半封建社會。
 
當殖民者在軍艦上狂歡慶祝的時候，靜海寺的大鐘發(fā)出了長長的哀鳴。以《南京條約》為標志，西方列強掀起了瓜分中國的狂潮。被這個巨浪打翻的，又何止是一座香港島？第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中國被迫開放臺灣基隆、打狗（高雄）為通商口岸，殖民者的魔爪伸向了臺灣。當中國成為西方列強爭食的肥肉時，鄰近的日本也開始覬覦中國這個曾經(jīng)的老師。1874年，日本發(fā)動侵略臺灣的“牡丹社”事件，開啟近代史上第一次對中國的侵略。1894年中日甲午戰(zhàn)爭，清朝被迫割讓臺澎列島給日本。這也是當今臺灣一切悲情愁緒的原點。
 
日本殖民統(tǒng)治臺灣50年，無論是對漢民族的鎮(zhèn)壓，還是對少數(shù)民族的屠殺，給臺灣留下的印記都不及殖民者推行的“皇民化”運動。“皇民化”就是通過消滅臺灣人民的母國文化，培養(yǎng)出不是日本人的“日本人”，效忠天皇供日本軍國主義驅(qū)使。
 
“皇民化”的遺毒，至今還深深殘害著臺灣人民。今天在島內(nèi)搞“臺獨”的人，許多就是當年的“皇民”或“皇民”的后裔。如今中美貿(mào)易摩擦加劇，民進黨蔡英文當局按捺不住內(nèi)心的喜悅，不惜對大陸背后捅刀子，甘當美國的棋子。他們夸張地宣傳貿(mào)易摩擦對大陸經(jīng)濟發(fā)展的影響，甚至妄言這就是臺灣的機會，拉臺商“鮭魚返鄉(xiāng)”，希望降低臺灣經(jīng)濟與大陸的連接度，仿佛中美貿(mào)易摩擦正在給“臺獨”勢力開啟一個機會之窗。
 
其實，臺灣是大陸經(jīng)濟發(fā)展的最大受益者，無論是臺灣每年對大陸千萬美元的貿(mào)易順差，還是臺資企業(yè)在大陸出口中所占的份額，都明白地告訴世人，臺灣經(jīng)濟離不開大陸。大陸僅電子產(chǎn)業(yè)每年就有3000多億美元的市場。離開這個市場，世界上電子產(chǎn)業(yè)的大亨巨賈們?nèi)绾伟l(fā)展？臺資企業(yè)更不會放棄這個市場。
 
今天的中國早已不是鴉片戰(zhàn)爭時期的中國了，當年靜海寺發(fā)生的民族悲劇也不可能重演。蔡英文民進黨當局想從中美貿(mào)易摩擦中漁利，“臺獨”們想在中美競爭中撈到好處，大概是打錯算盤了。中美摩擦絕不是“臺獨”分子的機會，但一個歷經(jīng)風雨而日益強大的祖國一定是臺灣的機會。在兩岸融合發(fā)展的歷史大勢中，臺灣必將率先分享大陸的發(fā)展紅利。
 
1997年6月30日，在香港回歸祖國的前夜，南京人民在靜海寺敲響紀念香港回歸的“警世鐘”。強大起來的祖國為靜海寺洗刷了落后王朝蒙在它臉上的恥辱。當中華民族走在復興之路上的時候，臺灣有什么理由不回來呢？中美貿(mào)易摩擦擋不住中國的發(fā)展，更阻止不了我們海峽兩岸的統(tǒng)一。