南島語族起源與擴散的考古學研究是探索中華文明海洋性的起源和早期發(fā)展的重要內(nèi)容。意在以面向海洋的視野，揭示多元一體的中華文明形成和早期發(fā)展的宏大進程及其對周邊地區(qū)的深遠影響。

01 發(fā)掘背景

距今約6000-4500年的臺灣大坌坑文化被認為是南島語族早期人群的代表性遺存，因平潭殼丘頭文化與之存在諸多相似，福建沿海地區(qū)被認為是南島語族早期人群形成和向臺灣擴散的重要出發(fā)地。殼丘頭遺址群位于福建平潭島，沿海岸山體東麓背風坡地連續(xù)分布，包括殼丘頭、西營、東花丘、龜山等遺址（圖1）。2017年至今，經(jīng)過多次發(fā)掘，取得重大收獲。

圖1 遺址位置圖

02 考古發(fā)掘收獲

一、建立東南沿海島嶼地區(qū)7500-3000年考古學文化序列

西營遺址距今約7300-6500年，代表了目前平潭島最早的新石器時代遺存。陶器以夾砂灰陶、黑陶、紅陶等為主，可復(fù)原器有圜底釜、缽等，器身飾以繩紋、弦紋等，口沿內(nèi)壁飾多線刻劃紋、貝齒印紋等（圖2）。殼丘頭遺址距今約6500-5000年，陶器以夾砂陶為主，有少量的施紅衣陶。器表典型紋飾是壓印貝齒紋、戳點紋、刻劃平行條紋、鏤孔等，口沿唇面壓印短斜線或花口則多見。流行圜底器、圈足器、零星的平底器。口沿外側(cè)刻劃平行條紋、內(nèi)側(cè)沿面內(nèi)凹、唇面呈波浪形。相似的遺存見于閩侯溪頭遺址下文化層、金門的富國墩等遺址，尤其與臺灣大坌坑文化存在相似性，顯示出臺灣海峽兩岸新石器時代的文化關(guān)聯(lián)（圖3）。東花丘遺址距今約4000-3500年，是遺址群中新石器時代末期的代表性遺存。遺物中夾砂繩紋陶與以云雷紋為主要紋飾的印紋硬陶共存（圖4），這種現(xiàn)象可能代表了當時平潭島本地土著文化與來自閩江下流域外來文化之間碰撞、融合的過程。龜山遺址距今約4000-3200年，陶器以夾砂陶為主，還有一定的泥質(zhì)陶、印紋硬陶、紅衣陶以及少量原始瓷。陶器施繩紋、弦紋、戳點紋以及方格紋、云雷紋、回形紋和刻劃紋等幾何圖案。陶器以圜底器、淺圈足器為主，以及少量的平底器，另有形態(tài)各異的夾砂紅陶支座（圖5）。大量成組和修復(fù)的陶器，為確立龜山遺址的文化性質(zhì)及其在福建東南沿海地區(qū)史前文化發(fā)展譜系中的地位提供了十分重要的資料，奠定了堅實的材料基礎(chǔ)。

圖2 西營遺址陶器

圖3 殼丘頭遺址陶器

圖4 東花丘遺址陶器

圖5 龜山遺址陶器

殼丘頭遺址群中各個階段考古遺存的文化面貌特征明確，發(fā)展延續(xù)關(guān)系明顯，存續(xù)多個考古學文化，形成了完整的考古學文化發(fā)展序列。其中既有以夾砂陶圜底器為代表的土著文化持續(xù)發(fā)展，也有黃瓜山和黃土侖文化等外來文化因素。為我們探討東南沿海地區(qū)史前文化的發(fā)展、傳承、交流、互動，以及其代表的南島語族早期人群的起源和遷徙提供了直接材料。

二、全面揭露中國東南沿海地區(qū)7000年以來的史前聚落形態(tài)及其變化發(fā)展規(guī)律

1.西營、祠堂后山遺址的遺跡表現(xiàn)為相對小型聚落形態(tài)，以貝殼堆、柱洞、灰坑等生活遺跡為主，生活功能區(qū)分布相對集中、緊湊（圖6）。

圖6 祠堂后山遺址功能區(qū)分布圖

2.殼丘頭遺址揭露出我國沿海地區(qū)年代最早、保存最為完整的一處史前聚落形態(tài)，發(fā)現(xiàn)的柱洞、貝殼坑、石器加工場、火塘等遺跡為居住區(qū)，分布于山坡后緣地勢較高處，山坡前緣則為垃圾傾倒區(qū)。居住區(qū)、餐食加工區(qū)、手工業(yè)區(qū)、垃圾傾倒區(qū)等功能分區(qū)清晰。已發(fā)展為中型聚落（圖7）。

圖7 殼丘頭遺址功能區(qū)分布圖

3.東花丘、龜山遺址時期，發(fā)展為大規(guī)模、高等級的聚落。揭露出臺基、陶片密集堆積層、房址、踩踏活動面、用火遺跡、柱洞、灰坑等重要遺跡。功能分區(qū)包括以大型臺基（圖8）、器物坑（堆）和密集陶片組成的儀式性區(qū)域；圍繞儀式性區(qū)域成組的桿欄式建筑組成的公共活動區(qū)；公共區(qū)之外的建筑和貝殼堆積組成的生活區(qū)。表明距今4000-3200年左右，南島語族人群無論是社會組織形態(tài)、生存模式，還是手工業(yè)技術(shù)水平、精神世界表達均顯示出新的文明程度。

圖8 龜山遺址功能區(qū)分布圖

三、多學科研究支撐下的南島語族早期人群體質(zhì)特征和生計模式探索

1.西營、殼丘頭遺址發(fā)現(xiàn)人骨遺存，為南島語族早期人群研究的重要、直接材料。西營遺址發(fā)現(xiàn)人骨和牙齒，經(jīng)鑒定屬于至少4個以上的個體（圖9）。人骨直接測年結(jié)果為距今約7300年，初步研究表明，平潭史前人群與中國南方和東南亞族群有較近的遺傳關(guān)系。

圖9 西營遺址出土人骨

2.各時期遺存發(fā)現(xiàn)豐富的海、陸生動物資源。遺址貝殼堆積中發(fā)現(xiàn)的貝類種類豐富，其中牡蠣數(shù)量最多，其次為泥蚶、文蛤、青蛤等。動物包括龜類、鳥類、水牛、鹿、海豚以及各種魚類，均屬于野生動物，反映出漁獵的生業(yè)經(jīng)濟形態(tài)（圖10）。

圖10 代表性動物遺存

3.海洋資源背景下的發(fā)達農(nóng)業(yè)。西營、殼丘頭遺址發(fā)現(xiàn)的植硅體水稻遺存可追溯至7000多年前，陶片中植物印痕也發(fā)現(xiàn)稻、粟、黍痕跡，這也是中國東南沿海島嶼最早的水稻遺存。殘留物工作同樣發(fā)現(xiàn)包括稻谷、黍、粟、豆類等農(nóng)作物淀粉粒，揭示出各個時期海島史前人群的農(nóng)業(yè)行為。植物考古研究發(fā)現(xiàn)，水稻和粟在距今4800-4600年期間傳入臺灣地區(qū)，為南島語族早期人群擴散提供了新的確鑿證據(jù)。上述發(fā)現(xiàn)反映出南島語族早期人群多樣化的生計模式，兼具大陸性和海洋性特征，這種特點貫穿7000年以來的各個時期。

四、南島語族早期人群的特征逐漸清晰

平潭島系列發(fā)現(xiàn)顯示出南島語族早期人群海洋性、大陸性兼?zhèn)涞奶卣鳎夏蠉u語族起源于大陸，并向海洋擴散的邏輯特征，為探索南島語族向外擴散的路徑提供了更廣的研究視野。分子生物學的研究結(jié)果同樣表明南島語族早期人群的大陸來源。具體文化特征表現(xiàn)為：以圜底器為典型特征的陶器組合；石器技術(shù)發(fā)達，可能與木質(zhì)航海器與桿欄式建筑相關(guān)；生計資源類型多樣；居址以桿欄式為主；航海技術(shù)發(fā)達；聚落有明顯功能分區(qū)，公共空間明確；航海、漁獵的生計模式導致儀式性公共活動發(fā)達。

以平潭殼丘頭遺址群考古重大發(fā)現(xiàn)為代表的南島語族考古研究新進展，有力促進了我國東南沿海史前考古學文化序列的構(gòu)建，為探究早期南島語族人群特征、生計模式、遷徙規(guī)律提供了堅實的考古學材料。

中華文明兼具大陸性和海洋性。海洋文明是中華文明不可或缺的重要組成部分。東南沿海地區(qū)的史前考古進展，以及對南島語族早期人群的深入認識，使我們可以嘗試探討中華文明起源的東南模式，窺探內(nèi)陸文明向海洋遷徙的特征規(guī)律，了解海洋文明的起源、發(fā)展、擴散歷程。