提及二胡，可能最先讓人想到的是阿炳，而和阿炳一樣重要的另一位盲藝人孫文明卻似乎被人們遺忘了。孫文明雖沒有像阿炳那樣在樂壇上享有盛譽，但他在二胡演奏、樂曲創(chuàng)作、樂器革新等方面所取得的成就同樣不可磨滅。目前，孫文明二胡演奏技術(shù)已被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

上世紀90年代，剛從事錄音工作的汝藝，偶然在上海音樂學(xué)院接觸到孫文明演奏錄音的母帶?！耙宦爩O文明的東西，和我們原來所有的對二胡的認知和構(gòu)建差別太大了，孫文明的音色太豐富了！”高超的技術(shù)、開闊的視野、無拘無束的想像力，讓汝藝一下子就對孫文明產(chǎn)生了濃厚興趣，于是他開始研究孫文明，并心生復(fù)原其技藝的計劃。

孫文明的民間二胡曲及其演奏藝術(shù)固然是傳統(tǒng)音樂寶庫中的瑰寶，然而，由于其技巧難度很高，普及起來難度很大。汝藝歷經(jīng)數(shù)年深入研究，于去年11月24日晚在上海音樂學(xué)院賀綠汀音樂廳完成全國第一場孫文明二胡作品全版音樂會，再現(xiàn)了這位傳奇二胡藝人失傳已久的絕技?！抖俟饬痢分校话亚倮鰞砂亚俚穆曇?；《夜靜簫聲》中，胡琴拉出簫的音色；《杜十娘》中，弦音咿咿呀呀模擬出評彈唱腔，這些都讓觀眾驚嘆。

孫文明1928年出生，4歲因病失明，12歲喪父，迫于生計的他四處流浪。16歲，他開始學(xué)二胡，天賦加勤奮，孫文明練就了高超的二胡技藝，再加上四處流浪的生活讓他接觸了各地豐富的民間音樂和戲曲，這些都為成日后創(chuàng)作積淀了豐富素材。

于是，汝藝萌生了“重走孫文明之路”的想法，他跟隨孫文明的腳步一路走一路演，去重溫他的藝術(shù)感受?！皩O文明的音樂之所以如此開放和豐富，與他的生活閱歷是分不開的。這一路走下來，通過對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情和文化的了解，可能會反饋我一些新的東西，同時也是對孫文明二胡藝術(shù)的一種推廣和傳承?！?/p>