在11月15日播出的《這就是中國》節(jié)目中，復旦大學中國研究院院長特邀研究員、上海社科院宗教學研究室主任邱文平談到了中國對伊斯蘭世界的影響。

第一，其實反美是伊斯蘭世界的民心所向。盡管伊斯蘭世界同樣存在大量歐美制度的信仰者和代理人，但是曾經(jīng)燦爛輝煌的伊斯蘭文明有其自身的特殊魅力和驕傲，廣大穆斯林民眾對西方文明和制度的丑惡和虛偽有著最深刻的認知，這不是臉書、推特（美國網(wǎng)絡社交平臺）上那些親美言論可以“洗地”的，因為美西方對伊斯蘭世界犯下的累累血債都是由人民來買單的。墨寫的謊言終究是掩蓋不了血寫的事實。所以歐美這種“十字軍東征”版的翻版，其實遭到了伊斯蘭世界的普遍痛恨和反感。

第二，伊斯蘭國家對中國的認知其實說起來就是，中國就是個超級大國。所以對于習慣于弱肉強食的伊斯蘭世界來說，它們其實很希望中國可以抵消和對沖美國霸權的影響，借機維護自己的安全和利益。

第三，對于十幾億穆斯林來說，最核心的一個羞辱是美西方扶持的以色列。這樣一個小國嘲弄和侮辱了整個伊斯蘭世界近八十年，這是所有伊斯蘭國家的奇恥大辱。五次中東戰(zhàn)爭之后，阿拉伯世界實際上只能無奈地拋棄了巴勒斯坦地區(qū)。這種安全和榮譽的雙重羞辱讓很多阿拉伯國家希望中國能夠對抗西方的霸權行為。隨著實力的衰退，美國在中東地區(qū)開始收縮力量進行戰(zhàn)略東移，對強權非常敏感的伊斯蘭國家立刻就意識到這一點。中東媒體近年來對于中國的討論其實非常火爆，但大多數(shù)還是將中國視為“另一個帝國”，是“填補權力真空的一個新玩家”。

伊斯蘭世界曾經(jīng)基本上都淪為西方國家的殖民地和半殖民地。和過去的中國一樣，深受西方強權政治和意識形態(tài)輿論霸權的影響，對國家關系和文明關系存在深刻的等級觀念。平等只存在于相同的種族語言和宗教信仰體系之中，對于不同的文明和制度懷有比較對立的態(tài)度。所以對中國，基于中國特色社會主義，并結合中國傳統(tǒng)文化提出的“人類命運共同體”概念，他們其實是相當難以理解的。

習近平總書記在紀念辛亥革命110年講話中，專門提到了“中國人沒有對外侵略的基因”，這一點是需要我們在實踐中來證明中國這種大同思想的。當然，也同時需要在對外宣傳和理論建構上達成與世界共振的頻率，這更是需要有不斷的實踐來證明。

西方帝國主義殖民統(tǒng)治的伊斯蘭世界知識階層長時段地被侵蝕、同化和吸納，伊斯蘭國家知識界其實普遍對中國的制度文明抱有一種懷疑的觀點，這是我們要注意的一點。而這種意識形態(tài)污名化是滲透進伊斯蘭國家方方面面的，比如說伊斯蘭國家的歷史教科書對中國的記述基本上依從西方史學界的觀點，不假思索地就將“專制獨裁”“宗教滅絕”這些污名化的東西和中國聯(lián)系在一起寫入教科書，從而導致了伊斯蘭世界知識界有很強的反華傾向。所以，西方制造的各類新疆謠言在伊斯蘭世界其實暢通無阻是與此有關聯(lián)的。這種西方話語霸權在發(fā)展中國家刻意制造的隔閡和仇恨，是需要我們長期和艱苦努力才能加以凈化的。

歷史的真相不是謠言和謊言能過遮蔽的，中國和伊斯蘭世界的友誼源遠流長，而當代中伊關系的良好狀態(tài)是源自于中國老一輩革命家真正踐行了外交五原則，真正做到了國家無論大小一律平等相待。所以中國這種言出必行的外交原則在廣大發(fā)展中國家，包括伊斯蘭世界都獲得了好評。就是因為這個原因，中國才得以被亞非拉兄弟“抬進了聯(lián)合國”。

（素材來源：《這就是中國》節(jié)目組 編輯：劉清揚）