春節(jié)降至，朋友圈里又開(kāi)始玩起了抽簽占卜的游戲。新年伊始，圖個(gè)吉利，也有著積極的心理暗示，因此大家對(duì)于這個(gè)游戲樂(lè)此不疲。那么古老的占卜究竟是怎么回事？或許能說(shuō)清楚的人就不多了吧。

為了新年里的第一個(gè)特展，上海博物館拿出館中珍藏，舉辦了 “鴻古余音：早期中國(guó)文明展”。在這個(gè)大展中，很有意思的部分就是關(guān)于二三千年前的占卜，在“文字”和“信仰”版塊中均有涉及。這里展現(xiàn)的不僅僅有大家或許知道的甲骨占卜，還有謎一樣存在的數(shù)字卦。

余鴻古音：卜筮擇吉

“卜”和“筮”

“卜”，大家看到這個(gè)字，馬上會(huì)想到占卜。其實(shí)，“卜”主要指的是熱卜，也就是灼燒經(jīng)鉆鑿的龜甲或牛肩胛骨，使之開(kāi)裂，然后觀察裂紋來(lái)預(yù)測(cè)吉兇。

“商代巫師會(huì)在牛肩胛骨背面開(kāi)鑿長(zhǎng)條和圓形，灼燒圓形凹槽部分，就會(huì)在正面出現(xiàn) 一橫一豎的裂紋。”上博青銅器研究部專(zhuān)家葛亮介紹說(shuō)。

“筮”，百度上解釋為“古代用蓍草占卦”。更準(zhǔn)確的說(shuō)法是以排列蓍草或算籌占卦來(lái)預(yù)測(cè)吉兇，筮的主要依據(jù)就是數(shù)字排列組合。

楚辭《周易》選釋

“講解如何分析卜解的書(shū)叫做‘卜書(shū)’?！备鹆琳f(shuō)：“大家熟悉的《周易》就是筮的代表?！边@次展出的戰(zhàn)國(guó)版的《周易》基本上和現(xiàn)今傳世的《周易》區(qū)別不大，唯一不同的是竹簡(jiǎn)上有一種紅黑符號(hào)，是從未見(jiàn)過(guò)的，它究竟代表了什么意思，還有待進(jìn)一步研究。

“甲骨文”和“數(shù)字卦”

“商代文字是目前已知的、最早的漢字，但絕大部分都因?yàn)閷?xiě)在容易腐朽的竹簡(jiǎn)上而消失了，”葛亮說(shuō)： “幸運(yùn)的是商代的王室貴族，都會(huì)用甲骨來(lái)占卜， 因此我們現(xiàn)在還能看到三千多年前的漢字實(shí)物。不過(guò)為了方便刀刻，甲骨文其實(shí)是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的特殊字體，而不是日常的書(shū)寫(xiě)形態(tài)?！?/p>

刻辭人頭骨

在展廳內(nèi)， 我們可以看到甲骨卜辭。大多數(shù)的卜辭是刻在龜腹甲和牛肩胛骨上的，但其中有一塊非常特別——是人頭骨刻字。但它并非卜辭，據(jù)介紹，這是商代的人將敵方首領(lǐng)斬首后在這個(gè)人的頭骨上刻的紀(jì)念文字。對(duì)于上古時(shí)期的人來(lái)說(shuō)，他們相信在甲骨上刻字能夠獲取一種神秘的力量。

“王漁”刻辭卜甲

有一塊商代晚期的祭禱刻辭卜骨，占卜用的是牛肩胛骨，現(xiàn)存甲骨文63字，分屬11條卜辭，主要卜問(wèn)對(duì)先祖舉行祭禱的方式：選擇是從時(shí)王的五世祖“祖乙”向上祭祀，還是從時(shí)王的祖父“小乙”向下祭祀；是在甲日、乙日還是丁日舉行酒祭等。還有一塊“王漁”刻辭卜甲，占卜用的是龜腹甲尾部殘片，殘片上刻有六字，左右對(duì)貞， 內(nèi)容是卜問(wèn)商王可否前去捕魚(yú)。因此，這塊殘片如今就叫“王漁”刻辭卜甲。

“八八六八”鼎

除了八卦疊加而成的《周易》六十四卦外，在甲骨、銅器、竹簡(jiǎn)等出土商周文物上，還可以見(jiàn)到一種“數(shù)字卦”，以一、四、五、六、七、八、九為爻（爻：組成八卦中每一卦的長(zhǎng)短橫道），疊加構(gòu)成卦形。這次展覽中就呈現(xiàn)了兩個(gè)刻有數(shù)字卦的鼎。一個(gè)是“七六八六七五”鼎，另一個(gè)是“八八六八”鼎。在鼎內(nèi)清晰可見(jiàn)這幾個(gè)數(shù)字。雖然我們可以通過(guò)早期的數(shù)字卦看到與易卦有著某種繼承關(guān)系，但這些數(shù)字究竟代表了什么意思，至今依然撲朔迷離。

（編輯：陳佳雯）