楚人生死不離漆
漆器是楚文化一個鮮明的符號,楚人對漆木器到了情有獨鐘的地步。據(jù)說楚人生活在一個漆的王國中,“生死不離漆”,幾乎涵蓋生活的方方面面?!捌帷北环Q為“涂料之王”,是從漆樹上割下來的天然液汁。2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,楚式漆器達到了中國“漆器工藝的高峰”。這時的楚人學(xué)會了運用加熱法,對天然漆進行脫水,去除生漆中的水分,生產(chǎn)出推光漆,而后加入熬制的植物油,研制出“油性大漆”,并調(diào)制出紅、黃、藍、綠、金、銀等彩漆,再加上天然漆特有的防潮防腐性能,使這些漆器歷經(jīng)千年,仍然光彩奪目。漢代以后,隨著瓷器的興起、楚國的滅亡、漆器制作原料的消耗與匱乏,楚式漆器作為實用品逐漸退出歷史舞臺,淡化出人們的生活。
漆木古樂器再現(xiàn)
1987年,擂鼓墩出土的曾侯乙編鐘震驚世界。這是遠古時代完整建制的古樂隊構(gòu)架第一次展現(xiàn)在世人面前。鮮為人知的是,此次出土文物,除編鐘外還有大批古琴古瑟。當(dāng)年22歲的劉比建,因在湖北襄陽老河口民族樂器廠制作民族樂器成績突出,被選入湖北省隨州擂鼓墩出土古樂器復(fù)制專家組?!爱?dāng)時所有的漆器全部浸泡在水里,上面的浮雕和圖案已經(jīng)模糊不清。沒有任何實物可以借鑒,也沒有任何資料可以參考,技術(shù)完全是空白?!眲⒈冉ɑ貞浀馈H绾涡迯?fù)這批漆器?這讓專家們犯了難。經(jīng)過反復(fù)討論,專家組最后采取先復(fù)制后修復(fù)的方案?!巴耆窃诤诎抵忻?,就像和古人進行了一次對話?!睉浧甬?dāng)年的修復(fù)過程,劉比建依然感慨萬千。據(jù)他介紹,當(dāng)時出土了12張古瑟,大部分已經(jīng)爛掉,只有兩張保存比較完好。憑著對楚文化特有圖案和色彩的熟知,劉比建依據(jù)出土原件殘片,科學(xué)完美地對其進行了復(fù)原。
完美復(fù)制九連墩“漆木十弦琴”
漆木古樂器高度綜合了雕刻、修漆、彩繪、材料制備,古樂器發(fā)聲機理及制作等多學(xué)科、多類技藝于一體。而出土文物,多破損嚴重,恢復(fù)原貌,恢復(fù)功能,除了要有高超的漆器制備技藝外,還要通曉楚文化史,更需要考慮作為樂器的特殊使用功能恢復(fù)和重生,木胎材質(zhì)、內(nèi)部結(jié)構(gòu),漆膜厚度,雕刻深淺,絲弦的配制,都要滿足于音質(zhì)的要求。因此,劉比建深有感觸地說:“每當(dāng)我們完成一次木胎漆器古樂器的工藝制作,其實就是一次對歷史‘整舊如新’的再現(xiàn)。”在為省博修復(fù)和復(fù)制古木漆器的同時,劉比建也開始對古琴文化進行推廣。為此,他成立了自己的工作室,專門制作仿真古琴古瑟。其中復(fù)制的湖北九連墩出土文物“漆木十弦琴”等多種漆木古樂器被湖北省博物館收藏。目前,全國運用于演奏的古瑟,也多為劉比建的作品。
漆與琴的匠人
除了應(yīng)博物館展覽需要復(fù)制各種古樂器,劉比建還喜歡自己創(chuàng)作樂器?!肮糯魄偃?,要制作出這種朱紅色效果,都是用朱砂調(diào)漆。但朱砂有毒,很多匠人都活不長?,F(xiàn)在的制琴人,用的是調(diào)色的大漆?!薄肮湃酥魄伲惑w用的是梧桐,底板用的梓木?,F(xiàn)在人制琴大多用杉木。這些木料制琴,發(fā)出的聲音松透、古樸。而西方人制作鋼琴、小提琴,用的是東北松,聲音通過松樹規(guī)整的紋理傳導(dǎo),不受損失,更加豐富。中外文化的差異,都蘊含在這些細微的差異中?!眲⒈冉ㄕf起制琴,如數(shù)家珍,“從選木料開始,我就把它們當(dāng)成自己的孩子來孕育?!彼J為,制琴人不是簡單的匠人,而要讀取琴背后的文化內(nèi)涵,融于到制作工序中,這種情懷才可以透過琴傳遞給彈琴人,最后聽琴的人也能夠讀取到。
年年有人來但留不住徒弟
今年60歲的劉比建,比同齡人看起來更蒼老一些,這位湖北省級非遺傳人也有意將這門手藝繼續(xù)傳承下去,然而他無奈地說,很多人看到省博的復(fù)制古樂器,找到他學(xué)藝,但年年有人學(xué),年年有人走,留不住?!艾F(xiàn)在生活節(jié)奏太快,生活壓力太大了,很多人想的是今天學(xué)了,明天就能憑著手藝賺錢。”劉比建的工作室里,很多工具都是他在實踐中自創(chuàng)的,他捧著自己的三十多把工具刀說,“光把刀磨好,都得好多年呢?!?br/>
(看看新聞Knews記者:黃昕 編輯:劉喻斯)
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