《軍師聯(lián)盟》已經(jīng)完結(jié)了,豆瓣評(píng)分已經(jīng)從8.6降至8.1,很多人認(rèn)為這部劇在為歷史中的司馬懿“洗白”,甚至有人認(rèn)為編劇為了樹(shù)立司馬宣王偉光正形象,黑了太多人,例如:荀彧、荀攸、賈詡等等。
在史書(shū)的記載中,司馬懿受曹家三代厚恩,深受君主托孤之重卻多人國(guó)祚;對(duì)待政敵殘忍毒辣無(wú)一絲人性;許曹爽一世富貴卻緊接著夷人三族;其后代們一個(gè)個(gè)都毫無(wú)建樹(shù),,得天下卻不思進(jìn)取貪圖享樂(lè)、甚至鬧出何不食肉糜的笑話;爭(zhēng)權(quán)奪利,手足相殘,終致道德淪喪、禮教崩壞……
許多人在評(píng)價(jià)司馬懿竊國(guó)這段歷史時(shí),都說(shuō):“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名?!倍嬲乃抉R懿究竟是什么樣的呢?與影視劇中的又有何區(qū)別?
最近熱播的電視劇《大軍師司馬懿之軍事聯(lián)盟》除了以其新式歷史劇的風(fēng)格吸引了大批觀眾外,選取司馬懿作為全劇人物的重心也成功抓住了觀眾的好奇心。
《軍師聯(lián)盟》第一集一開(kāi)始,華佗給司馬懿的夫人張春華接生,接著華佗和司馬懿父親司馬防密謀的衣帶詔事發(fā),曹操大怒將他們關(guān)押進(jìn)了牢房。隨即,由吳秀波飾演的主角司馬懿被帶到觀眾眼前,被帶入了事件旋渦之中。作為本劇中的第一主角,司馬懿在歷史上一直是個(gè)非常復(fù)雜的人物。
在劇中,司馬懿的表演,是至死方休。他憑借過(guò)人的演技騙過(guò)上司曹操,騙死政敵曹爽……可謂是“人生如戲,全靠演技。”作為司馬防的兒子,自小就受到曹操征用他時(shí),他也是多番推辭。身處亂世,一著不慎滿盤皆輸,深諳其道的司馬懿把他的人生變成了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播,每一場(chǎng)都無(wú)法悔改,每一幕都是定數(shù)。在朝堂上拒絕丞相官位和九錫封賞的表演感動(dòng)了滿朝文武,在對(duì)峙政敵時(shí)高聲喊出“我寧負(fù)卿,不負(fù)國(guó)家。”儼然精忠報(bào)國(guó)的紅心忠臣。跌宕的人生加上精湛的演技,讓司馬懿這個(gè)人物更生了一層趣味性,他到底經(jīng)歷了些什么?且看下文為您細(xì)細(xì)分析。
狼顧相面,不管你信不信,反正曹操信了。
《軍師聯(lián)盟》的劇情簡(jiǎn)介中說(shuō)“年輕時(shí)的司馬懿本是個(gè)膽小謹(jǐn)慎的書(shū)生,因?yàn)橛小椧暲穷櫋?,回頭看了曹操一眼,從此和曹家結(jié)下了不解之緣?!边@段歷史來(lái)源于《晉書(shū)?宣帝紀(jì)》“曹操觀察到司馬懿有成為豪杰的志向,聽(tīng)說(shuō)他有狼顧之相。想檢驗(yàn)一下。于是先讓他往前走,然后讓他回頭,發(fā)現(xiàn)他的臉正向后但身體沒(méi)有動(dòng)。于是對(duì)曹丕說(shuō):‘司馬懿不是能長(zhǎng)期做臣子的人,一定會(huì)干預(yù)你家中的事情?!彼抉R懿的頭是不是真能向后轉(zhuǎn)180度并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是《晉書(shū)?宣帝紀(jì)》中將狼顧的故事放在文章末尾,然后說(shuō)“跡其猜忍,蓋有符于狼顧也?!?“狼顧相”的故事像鏈條一樣把司馬懿的一生所為及其性格穿在了一起,如點(diǎn)睛般揭示了司馬懿的命運(yùn)。
狼顧事件發(fā)生之前,司馬懿憑著家族背景和自己的聰明,被察舉為上計(jì)掾,就是一個(gè)向上匯報(bào)地區(qū)治理情況的不大不小的官吏。曹操那時(shí)擔(dān)任司空,聽(tīng)說(shuō)了司馬懿的能力想拉他入伙。然而“帝(司馬懿)知漢運(yùn)方微,不欲屈節(jié)曹氏”。至于司馬懿說(shuō)的“漢運(yùn)方微,不欲屈節(jié)”是因?yàn)椴幌氘?dāng)竊國(guó)者的幫兇,還是因?yàn)橄胗H自當(dāng)竊國(guó)者,就不得而知了。
總之,司馬懿借口得了風(fēng)痹,開(kāi)始癱在床上裝病,以此拒絕曹操的入伙要求。他沒(méi)有“大義凜然”的正面回絕曹操,而是用了一個(gè)看起來(lái)十分“客觀”的借口,既達(dá)到自己的目的,也給了曹操面子,可謂綿里藏針。曹操派人晚上去刺探他的情況,發(fā)現(xiàn)司馬懿臥著一動(dòng)不動(dòng)。這“堅(jiān)臥不動(dòng)”看似簡(jiǎn)單,似乎不用什么演技,躺著就行嘛。然而不動(dòng)其實(shí)是最考驗(yàn)演技的,病人都要常下地走動(dòng),寵物都要常牽出去遛遛,囚犯都要常放放風(fēng)、最怕被關(guān)禁閉。因?yàn)椴粍?dòng)不語(yǔ)對(duì)人來(lái)說(shuō)實(shí)在太痛苦了,但司馬懿的演技已入化境,躺下就一動(dòng)不動(dòng),一言不發(fā)。去刺探情報(bào)的人什么破綻也沒(méi)看出來(lái)。
不是司馬懿的戲演的不好,是曹操看戲的眼光太叼了。曹操當(dāng)了丞相以后,放出狠話“再拖延時(shí)間就殺了你”。司馬懿嚇得趕忙從床上起身,投入了他的職場(chǎng)生涯。伴君如伴虎,生性多疑的曹操用計(jì)引誘入職不久的司馬懿露出狼顧之相,說(shuō)明曹操已經(jīng)對(duì)司馬懿起了疑心。疑心之后,往往伴隨著殺心。此時(shí)的司馬懿,像是蛇頭上的舞者,而蛇已經(jīng)咝咝地吐出了信子。
大智若愚,司馬懿為了掩飾自己的雄心,開(kāi)始裝成一個(gè)工作狂,裝成一顆忠實(shí)為曹魏機(jī)器服務(wù)的樸實(shí)的螺絲釘。他成為了一個(gè)勤勞的公務(wù)員,沒(méi)日沒(méi)夜的工作,甚至晚上忘了睡覺(jué)。他事必躬親,甚至連喂養(yǎng)牲口這種事情都穿著鞋子到場(chǎng)監(jiān)督,雖然這種工作作風(fēng)最為司馬懿所不齒?!稌x書(shū)》記載,五丈原對(duì)陣諸葛亮?xí)r,司馬懿問(wèn)使者“諸葛亮如何處理政事”,使者回答:“二十罰(一種較低的處罰)以上的罪都親自處理”。司馬懿因此對(duì)別人說(shuō):‘諸葛孔明難道能活的久嗎!’”后來(lái)事必躬親的孔明果然病死。
《易經(jīng)》有所謂“困亨”之說(shuō),其意不是說(shuō)困難本身能使人亨通,如果處于困境當(dāng)中,卻按照當(dāng)時(shí)最符合形勢(shì)的做法去做事,就能夠亨通了。讓司馬懿演胸?zé)o大志的工作狂,其難度不亞于讓直男演一個(gè)gay。而司馬懿不但分內(nèi)之事兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍,沒(méi)有去巴結(jié)已經(jīng)起疑心的曹操,還與曹丕交好,借自己的汗水和曹丕的美言打消了曹操的疑心,更為曹丕繼位后自己的政治生涯打下了基礎(chǔ)。司馬懿在困境中做了最合形勢(shì)的事情,他的亨運(yùn)也終于隨著他的長(zhǎng)壽一并到來(lái)了。
曹操已乘黃鶴去,臺(tái)上空余老戲骨。
曹操死后,憑借與曹丕積累的友誼,司馬懿一路高升,從尚書(shū)仆射,到能和曹丕“背靠著背”分管東西兩方軍事的撫軍。景初二年,司馬懿帶四萬(wàn)大軍平叛遼東,途徑故鄉(xiāng)。衣錦還鄉(xiāng)、已五十一歲的司馬懿見(jiàn)到家鄉(xiāng)里的父老故交,嘆息有感,開(kāi)宴喝酒了好幾天。作了他生命中被記載的唯一一首詩(shī):“天地開(kāi)辟,日月重光。遭遇際會(huì),畢力遐方。將掃群穢,還過(guò)故鄉(xiāng)。肅清萬(wàn)里,總齊八荒……”看前半部分,似乎和劉邦的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方”;張居正的“鳳毛叢勁節(jié),直上盡頭竿”;袁世凱的“開(kāi)軒平北斗,翻覺(jué)太行低”…..都沒(méi)什么差別,壯志凌云,不愧為豪杰所作。但若少了最后兩句,司馬懿就不是那個(gè)影帝司馬懿了。這充滿司馬懿特色的兩句便是“告成歸老,待罪舞陽(yáng)?!边@兩句的意思是“得勝之后回歸終老,在舞陽(yáng)等待(圣上)治我的罪?!彼抉R懿率軍四萬(wàn),衣錦還鄉(xiāng),與舊友重逢并喝醉,且對(duì)這一仗有必勝的把握……權(quán)勢(shì)、名望、酒與老友,這么多足以讓常人忘乎所以的因素環(huán)繞著他,但影帝畢竟是影帝。司馬懿還是在詩(shī)的最后以極其謙卑的姿態(tài)說(shuō)“待罪”,并表示愿意在打完這場(chǎng)仗后回到封地舞陽(yáng)“歸老”,安享晚年,不會(huì)威脅到皇上和其他大臣。
魏明帝的命終歸也不長(zhǎng),年僅八歲的幼主曹芳繼位。曹爽與司馬懿共執(zhí)朝政,曹爽通過(guò)明升暗降的政治手段,上書(shū)皇帝表面上將司馬懿的官職升為太傅,實(shí)際上減弱了司馬懿對(duì)官員奏事的影響。后來(lái)又軟禁太后,專擅朝政,權(quán)傾朝野。司馬懿失勢(shì)了。
數(shù)十年經(jīng)營(yíng)得到的權(quán)力,頃刻間被人奪去,“由奢入儉難”。司馬懿開(kāi)始對(duì)曹爽不爽了,但他并沒(méi)有像一些失了勢(shì)的大臣那樣跪在皇帝面前哭訴曹爽的種種惡行,而是淡然地走回家,開(kāi)始裝病。也許在明帝床前痛哭時(shí)司馬懿就明白,眼淚終究是錦上添花的東西,它也許能讓你在接受權(quán)柄時(shí)顯得謙虛,卻對(duì)權(quán)力的去留沒(méi)什么意義。
曹爽想派人刺探司馬懿的病情,像他名義上的爺爺曹操一樣,最后選中了將來(lái)荊州上任的李勝。歲月讓演戲的司馬懿變成了老戲骨,也讓看戲的的曹操換成了不懂戲的曹爽。司馬懿面對(duì)李勝,拿著衣服卻裝作握不住,讓侍女喂粥,卻裝作連喝粥的力氣都沒(méi)有,粥都順著嘴角流到了胸上。還作出臨死前訴衷腸的樣子,顫巍巍的對(duì)李勝說(shuō)“我老頭子馬上就要死了,你馬上要到并州上任,那里離胡人很近,你要小心防備啊。估計(jì)我也活不到我們?cè)僖?jiàn)面的時(shí)候了,我這兩個(gè)孩子就拜托你照顧了……”告訴一些人生經(jīng)驗(yàn),托付孩子……司馬懿完全是一副人之將死其言也善的模樣。而且,他還把“荊州”聽(tīng)成了“并州。”李勝糾正司馬懿“不是并州,是荊州。”司馬懿再次裝聾“你說(shuō)你剛到過(guò)并州?”李勝又糾正“是準(zhǔn)備去荊州?!彼抉R懿這才裝作剛剛聽(tīng)懂“我已經(jīng)老的精神恍惚了,聽(tīng)不懂你說(shuō)的話了,祝你在荊州有一番作為!”李勝退下后告訴曹爽“司馬老兒已經(jīng)只剩一口氣,沒(méi)必要再顧慮他了。”于是曹爽不再防備司馬懿。
在曹芳繼位的第十年,曹爽率禁軍陪皇帝祭拜皇陵。司馬懿見(jiàn)時(shí)機(jī)來(lái)到,翻身下床,先上奏太后廢了曹爽的兵權(quán),又派兒子占領(lǐng)武器庫(kù),最后到了曹爽的兵營(yíng),對(duì)他的親信司徒高柔充滿深意的說(shuō)了五個(gè)字:“君為周勃矣?!敝懿桥c丞相陳平一同保衛(wèi)漢朝劉家江山,反對(duì)呂后專權(quán)的大將軍。此時(shí),司徒高柔是周勃,司馬懿就是陳平。重要的是,此時(shí)站在舞臺(tái)中央的司馬懿自信,自己是主角,是正面人物。代表國(guó)家,代表中央,是正義和真善美的化身?!懊齽t言順,言順則事成?!?br/>
其實(shí)事情本沒(méi)那么簡(jiǎn)單,大司農(nóng)桓范跑去投奔曹爽,勸他像曹操一樣“挾天子以令諸侯”,發(fā)全國(guó)的兵攻打司馬懿。可惜曹爽畢竟不是曹操,看到司馬懿派來(lái)的使者說(shuō)司馬懿指著洛水發(fā)誓不會(huì)要他的命,只是要免他的官的時(shí)候,他動(dòng)搖了?!八抉R懿只是想奪我的權(quán)罷了,我不如就以王侯的身份回去,當(dāng)個(gè)富老頭也挺好?!被阜秳裾f(shuō)無(wú)果后仰天長(zhǎng)嘆“這個(gè)小子要讓我滅族啊?!?br/>
曹爽不明白政治斗爭(zhēng)中權(quán)力與生命唇齒相依的關(guān)系,也許在他看來(lái),權(quán)力就像曹操賜的那個(gè)曹姓一樣,來(lái)的容易且簡(jiǎn)單,沒(méi)了曹姓,他一樣可以過(guò)得很“爽”。結(jié)果被司馬懿軟禁起來(lái),通過(guò)曹爽的親信黃門張當(dāng)控訴曹爽謀反,“合理合法”地屠滅了曹爽三族。君子報(bào)仇,十年不晚。從曹爽明升暗降奪司馬懿的兵權(quán),到司馬懿誅殺曹爽,司馬懿演了整整十年無(wú)為老者。在給曹爽定罪后,司馬懿故技重施,違背先前不殺曹爽同黨王凌的承諾,率軍去擒王凌。王凌高呼“卿負(fù)我!”司馬懿大義凜然的回答:“我寧負(fù)卿,不負(fù)國(guó)家!”曹爽已死,皇帝年幼,年邁的司馬懿終于成了絕對(duì)的正面主角。這一刻,司馬家就是國(guó)家。司馬懿,你的良心不會(huì)痛嗎?
司馬懿死前,總夢(mèng)到他殺過(guò)的賈逵和王凌,他很討厭這些夢(mèng)。他知道自己在世的世界也許不長(zhǎng)了,于是立下遺囑:“把我葬在首陽(yáng)山,下葬時(shí)讓我穿著平常的衣服,不筑墳頭,不樹(shù)墓碑,不用器皿陪葬,保持原地形不變。”司馬懿低頭演了一輩子忠厚良臣,到死也沒(méi)有放松過(guò)。也許是因?yàn)樗€記得曾經(jīng)一瞬的狼顧差點(diǎn)要了他的命吧。
司馬懿是忠是奸?
司馬懿到此,其實(shí)并沒(méi)有做皇帝。但他為孩子司馬師和司馬昭留下了足以把持最高權(quán)力的政治遺產(chǎn),后來(lái),司馬師廢掉不聽(tīng)話的曹芳,立曹髦為帝,司馬師死后,司馬昭殺了正十四歲血?dú)夥絼偟牟荀?,立曹奐為帝。后來(lái)其子司馬炎學(xué)習(xí)曹丕,讓曹奐禪讓于己。至此,司馬懿被追封為晉朝宣皇帝。
晉明帝曾問(wèn)親信祖先如何得到天下,聽(tīng)完后卻把臉覆在床上“如果像你說(shuō)的那樣,晉朝的江山怎么能久遠(yuǎn)呢!”司馬家族奪權(quán)的方式,讓子孫后代都為之不齒。魯迅指出:“魏晉,是以孝治天下的,……為什么要以孝治天下呢?因?yàn)樘煳粡亩U讓,即巧取豪奪而來(lái),若主張以忠治天下,他們的立腳點(diǎn)便不穩(wěn),辦事便棘手,立論也難了,所以一定要以孝治天下?!?/p>
但是司馬懿做了什么呢?廢皇帝、弒君、要求禪讓的,是他的子孫。司馬懿做的,是殺曹爽奪權(quán),并將本該屬于曹家的權(quán)力留給了自己的子孫。有人用晉朝的腐朽和后來(lái)五胡亂華,百姓涂炭的罪過(guò)來(lái)怪罪司馬懿,但我認(rèn)為,小處來(lái)看,這是歷史趨勢(shì)的問(wèn)題,“天下之勢(shì)最患于成,成則未可以驟反。治之勢(shì)成,欲變而之亂難;亂之勢(shì)成,欲變而之治難?!本牌分姓茖?dǎo)致的腐敗是曹魏時(shí)期實(shí)行的,司馬懿執(zhí)政時(shí)此舉還有籠絡(luò)士族的作用,只是后來(lái)沒(méi)有得到后人及時(shí)的改革而僵化了。大的來(lái)看,這是我們政治傳統(tǒng)和制度的問(wèn)題。
(看看新聞Knews作者:趙博揚(yáng) 實(shí)習(xí)編輯:祝聞豪)
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