1988年,由上海京劇院創(chuàng)排、著名京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮主演的《曹操與楊修》在天津舉辦的“京劇新劇目匯演”中一炮打響,譽(yù)滿全國(guó),被譽(yù)為“新時(shí)期中國(guó)戲曲里程碑式的作品”。之后,上海京劇院又成功推出新編京劇《貞觀盛事》和《廉吏于成龍》,奏響了“尚長(zhǎng)榮三部曲”,它們分別獲得第一、三、四屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)(榜首),也幾乎囊括了中國(guó)戲劇界所有重要的獎(jiǎng)項(xiàng)。
《曹操與楊修》楊東虎飾曹操 陳圣杰飾楊修
2013年,上海京劇院確定“尚長(zhǎng)榮三部曲”傳承三年發(fā)展計(jì)劃,2015年啟動(dòng)。 經(jīng)過(guò)近三年的系統(tǒng)傳承,《曹操與楊修》、《貞觀盛事》、《廉吏于成龍》三部大戲終于在今秋都有了年輕演員接棒的傳承版。
尚長(zhǎng)榮
【“三部曲”面臨的問(wèn)題】
《曹操與楊修》、《貞觀盛事》、《廉吏于成龍》這三部作品是尚長(zhǎng)榮以及眾多主創(chuàng)精湛演藝的集中展示,是上海京劇院團(tuán)隊(duì)協(xié)作的集體成果,也是從老院長(zhǎng)周信芳時(shí)代一以貫之的演劇精神的集中體現(xiàn)。它們的誕生,不僅為新時(shí)期新編戲的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了三部極具分量的作品,也奠定了尚長(zhǎng)榮以及眾主創(chuàng)的藝術(shù)高度,且對(duì)上海京劇院在業(yè)界的口碑、影響力都有著深遠(yuǎn)的意義。
收獲贊譽(yù)與鮮花的同時(shí),隨著老藝術(shù)家們逐漸淡出舞臺(tái),三出戲的演出頻率越來(lái)越低,上海京劇院也越來(lái)越感受到一份緊迫感和使命感:“三部曲”的藝術(shù)價(jià)值與思想內(nèi)涵不應(yīng)僅僅屬于一代人,更應(yīng)屬于未來(lái)。作為一家國(guó)有文藝院團(tuán),有責(zé)任有義務(wù)將之傳承下去。
2008年和2015年,上海京劇院分別召開(kāi)了“紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年暨尚長(zhǎng)榮三部曲學(xué)術(shù)研討會(huì)”和上海京劇院建院六十周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。兩次會(huì)議上,各地專(zhuān)家們都對(duì)“三部曲”未來(lái)的傳承與發(fā)展提出了殷切的期望。這份期望更堅(jiān)定了上京的使命與方向,也督促著上京進(jìn)一步思考:應(yīng)當(dāng)傳承什么劇目?如何傳承?培養(yǎng)什么人才?如何培養(yǎng)?
這不僅是“三部曲”面臨的問(wèn)題,是劇院其他新編劇目面臨的挑戰(zhàn),同時(shí),也是眾多戲曲院團(tuán)發(fā)展中共同面臨的亟需解決的矛盾。
《廉吏于成龍》楊東虎飾演于成龍 傅希如飾演康親王
【傳承版演員最大的收獲】
上海京劇院自2008年“尚長(zhǎng)榮三部曲研討會(huì)”之后,就已開(kāi)始了對(duì)于青年演員的角色醞釀和物色。
早在前些年,楊東虎的一出《坐寨》就給尚長(zhǎng)榮留下了深刻印象。因而在2012年籌備京劇電影《霸王別姬》之時(shí),尚長(zhǎng)榮第一時(shí)間就選定了楊東虎擔(dān)任替身。這期間他不僅全程參與了電影的拍攝,更在舞臺(tái)版中得到了尚長(zhǎng)榮的親自指導(dǎo),幾年的錘煉,舞臺(tái)表現(xiàn)十分突出。對(duì)楊東虎而言,跟著尚長(zhǎng)榮學(xué)習(xí)最大的收獲不僅僅是學(xué)會(huì)了一出戲,更是學(xué)會(huì)了表演。
董洪松,自進(jìn)團(tuán)以來(lái)先后在《情殤鐘樓》、《弄臣》、《關(guān)圣》、《浴火黎明》等新戲中擔(dān)任主演或主配,在眾多傳統(tǒng)戲中也得到了很多鍛煉,舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和塑造人物的能力都比較優(yōu)秀。作為銅錘花臉,原本比較偏重唱功的他,自從跟著尚長(zhǎng)榮學(xué)習(xí)“三步曲”之后,對(duì)于表演如何從人物出發(fā)深受啟發(fā),并且運(yùn)用到其他演出中,“我在排演《圣母院》的時(shí)候,就嘗試著寫(xiě)人物小傳,將人物的形象、動(dòng)作具體化?!?br/>
《曹操與楊修》原版楊修扮演者言興朋的親傳弟子陳圣杰 ,扮相儒雅、行腔婉轉(zhuǎn)、唱法細(xì)膩,很得乃師神韻。他很實(shí)在地說(shuō):“以前跑龍?zhí)祝瑳](méi)有自己的戲,就站那里 ,很單一。學(xué)了‘三步曲’之后,完全不一樣了,在臺(tái)上沒(méi)有一點(diǎn)空隙,不會(huì)出戲。這樣的創(chuàng)排精神也沿襲到了其他劇目的創(chuàng)排中。”
在《貞觀盛事》和《廉吏于成龍》中扮演李世民和康親王的傅希如早在幾年前就曾與尚長(zhǎng)榮合作過(guò)三部曲的片段,近年來(lái)在青春版《智取威虎山》、新編戲《浴火黎明》中都有著上佳的表現(xiàn),無(wú)論是形象還是能力都是兩個(gè)角色的不二人選。傅希如跑的第一個(gè)龍?zhí)拙褪窃凇敦懹^盛事》里?!拔矣∠蠛苌?,2008年臨時(shí)接演《貞觀盛世》,第一步尚老師就先給我兩本非常厚的書(shū),一本是魏征傳記,一本是 《諫太宗十思疏》。他說(shuō)你先拿回去看,關(guān)于咱們這個(gè)戲,你詳細(xì)看一遍,寫(xiě)一個(gè)你的感受。還沒(méi)排戲,首先就是了解人物,
這對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。”而在排演《廉吏于成龍》時(shí),尚長(zhǎng)榮則會(huì)督促青年演員練字、“抽旱煙”、研讀《清史稿》并強(qiáng)化京白的練習(xí),以期全面感受人物的狀態(tài)。
《貞觀盛事》董洪松飾魏征
【文化是血液,傳統(tǒng)是沃土】
“演戲演到最后拼的是文化”,梅蘭芳、周信芳、俞振飛以及眾多前輩大師都以實(shí)際行動(dòng)踐行著這句話的真諦,尚長(zhǎng)榮也同樣如此。他們飽覽中外著作,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,有著極為深厚的國(guó)學(xué)積淀,這為他們塑造的人物形象輸送了極其豐富的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
在“三部曲”的課堂中,尚長(zhǎng)榮為青年演員列出了一份長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)單,除了傅希如提到的魏征文集,還包括《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》、《曹操文集》、《清史稿》、《學(xué)戲和演戲》、《京劇表演藝術(shù)雜談》……除此之外,他還經(jīng)常給青年人介紹優(yōu)秀的電影、舞臺(tái)劇及文學(xué)作品。這種種的推薦與戲有關(guān),也與戲無(wú)關(guān),他強(qiáng)調(diào)的是日常的積累和戲外的感悟。
在傅希如看來(lái),尚長(zhǎng)榮甚至還是一位哲人。 他經(jīng)常提到對(duì)“生活”這本書(shū)的解讀:生活的閱歷、感觸,對(duì)周遭環(huán)境的理解與適應(yīng)等,都是創(chuàng)作時(shí)無(wú)形的文化養(yǎng)料,它會(huì)灌溉著每一個(gè)人物的成長(zhǎng),補(bǔ)充著每一份藝術(shù)靈感。
“三部曲”是尚長(zhǎng)榮的代表作,有人曾質(zhì)疑過(guò)他在傳統(tǒng)戲上的積累和表現(xiàn)。殊不知,“三部曲”出爐前的幾十年,傳統(tǒng)戲才是尚長(zhǎng)榮成長(zhǎng)的沃土和血液,正是由于其牢固的傳統(tǒng)基礎(chǔ)和扎實(shí)的文化素養(yǎng),才能厚積薄發(fā)創(chuàng)造出來(lái)源于傳統(tǒng)又不固守于傳統(tǒng)的新編戲。資深媒體人王劍虹看了幾十年、各種各樣的戲:“現(xiàn)在很多東西說(shuō)它創(chuàng)新是創(chuàng)新了,但你從里面能看出各種各樣的元素, 一眼就能看出來(lái)這是借助了舞蹈、那是借助了話劇,但尚老師的‘三步曲’怎么看都是京劇?!?br/>
曹操的七種笑、魏征的念白、于成龍與康親王的斗酒……每一處細(xì)節(jié)都能在傳統(tǒng)戲中找到源頭,每一個(gè)處理也都是來(lái)自于廣闊而深厚的積累。
基本功和傳統(tǒng)戲是新編劇目傳承的基礎(chǔ)和根本,這也是坐排階段尚長(zhǎng)榮經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的。課堂上,他不僅會(huì)對(duì)每位學(xué)員的發(fā)音位置、身段技巧、自身特點(diǎn)、分寸把握給出針對(duì)性的建議,更會(huì)鼓勵(lì)青年演員們?cè)谡n堂之外加強(qiáng)傳統(tǒng)戲的學(xué)習(xí)和積累。排練過(guò)程中尚長(zhǎng)榮會(huì)經(jīng)常提到“十六字箴言”:抑揚(yáng)頓挫、斷連收放、輕重緩急、陰陽(yáng)明暗和“三要素”原則:聲、韻、情。
《廉吏于成龍》董洪松飾演于成龍
【年輕人傳承的不僅僅是三出戲】
隨著時(shí)代的發(fā)展,觀眾對(duì)戲的要求不再只是好聽(tīng)、好看,他們對(duì)思想性、觀賞性和整體性的訴求更高了,這對(duì)戲曲的傳承也提出了更大的挑戰(zhàn)。上海京劇院希望年輕人傳承的不僅是三出戲,更是面對(duì)不同人物、不同劇目、不同類(lèi)型的作品,具有不同的處理方法和技巧。通過(guò)三年的醞釀,通過(guò)三部作品的傳承,劇院期待著不斷激活青年演員的創(chuàng)作意識(shí),提升他們對(duì)劇目及角色的領(lǐng)悟力和創(chuàng)新力,真正將上海京劇院以及尚長(zhǎng)榮的演劇精神、創(chuàng)作理念和藝術(shù)眼光傳承下去。
除了“三部曲”,上京近幾年對(duì)《盤(pán)絲洞》《貍貓換太子》《成敗蕭何》等經(jīng)典新編戲也進(jìn)行了傳承,都取得了不錯(cuò)的市場(chǎng)效果。此外,《曹操與楊修》在創(chuàng)排以來(lái)被秦腔、越劇等多個(gè)地方劇種移植、搬演,《廉吏于成龍》也曾以一塊錢(qián)版稅被山西本土的晉劇團(tuán)移植,在于成龍的老家生根發(fā)芽,廣為傳唱,由此也推進(jìn)了許多以于成龍為主人公的地方戲曲作品的涌現(xiàn)。
一出戲是一個(gè)團(tuán)隊(duì)智慧的集中體現(xiàn),需要的是“一棵菜”的“抱團(tuán)精神”。上海京劇院院長(zhǎng)單躍進(jìn)表示,通過(guò)三部曲的傳承, 不僅呼喚著像尚長(zhǎng)榮這樣的,有憂患意識(shí)也有創(chuàng)造智慧的青年演員的出現(xiàn),更期待把這種智慧與理念推廣到各個(gè)流派、行當(dāng)以及所有工種的人才培養(yǎng)中去。
(看看新聞knews記者:王健慧 實(shí)習(xí)編輯:馨元)
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