“立冬”代表著冬季的開始,通常在11月7日前后,每年稍有不同。與“立春”“立夏”“立秋”合稱“四立”,分別對(duì)應(yīng)著“春耕”“夏耘”“秋收”“冬藏”這四項(xiàng)農(nóng)事活動(dòng)?!傲ⅰ庇衅鹗贾?,而“冬”則有“終”的意思。因此,立冬節(jié)氣也意味著萬(wàn)物進(jìn)入休養(yǎng)狀態(tài)。
從氣象變化上來(lái)看,立冬時(shí)節(jié),雖說(shuō)日照時(shí)間持續(xù)縮短,但因地表尚有“積熱”,所以立冬通常不會(huì)太冷。但是,由于中國(guó)南北跨度大,各地氣候會(huì)有所差別。例如,初入立冬時(shí),南方地區(qū)常會(huì)出現(xiàn)風(fēng)和日麗的“小陽(yáng)春”;而在北方,大部分地區(qū)則會(huì)降下初雪。同時(shí),氣候也會(huì)由原來(lái)少雨干燥的秋季,逐漸向陰雨較多的寒冬過(guò)渡。
宋代詩(shī)人錢時(shí)就曾有感而發(fā),將立冬來(lái)臨前的氣溫變化及景象,用詩(shī)記錄了下來(lái)。
立冬“三候”分別為一候“水始冰”、二候“地始凍”、三候“雉入大水為蜃”?!八急钡囊馑际菚r(shí)至立冬,水已經(jīng)能結(jié)成冰?!暗厥純觥眲t是指土地開始凍結(jié)?!帮羧氪笏疄轵住敝械摹帮簟敝傅氖且半u一類的大鳥,“蜃”為大蛤,意為立冬后,野雞一類的大鳥不再多見,海邊卻能看到外殼與野雞顏色相似的大蛤。所以,中國(guó)古人猜想野雞到立冬后便成了大蛤。
在日本,由于氣候及地理位置不同等原因,立冬“三候”與中國(guó)的略有不同。一候“山茶始開”,意為山茶花逐漸綻放。二候與中國(guó)相同,為“地始凍”。三候則變成“金盞香”,金盞指的是水仙,意味著水仙花開,香氣襲人的季節(jié)到來(lái)。
此外,立冬還是秋收冬種的時(shí)期,面對(duì)不時(shí)出現(xiàn)的大范圍陰雨、寒潮、大幅降溫等天氣情況,從事農(nóng)活時(shí)特別要做好御寒工作。除了添衣保暖外,古人還有另一種御寒方式。
東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景卸任長(zhǎng)沙太守,辭官回家。歸途中,他見南方百姓饑寒交迫,兩只耳朵均被凍傷,還被傷寒所困,就根據(jù)多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),支起一只大鍋煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥草,并用面皮包成耳朵形狀。煮熟后,連湯帶食贈(zèng)予百姓。
百姓吃完藥湯后,不僅治好了凍耳,還抵御了傷寒。以后,每年入冬,大家都開始模仿制作,并稱其為“嬌耳”,也就是餃子的原型。
這個(gè)傳說(shuō)正是“冬季吃餃子”的由來(lái)。當(dāng)然,吃餃子不僅限于立冬,每逢家人團(tuán)圓或重大節(jié)日,中國(guó)人特別是北方人都有吃餃子的習(xí)慣。
立冬吃餃子的另一個(gè)原因,是此時(shí)正值秋冬交替,即“交子之時(shí)”,民間便取其諧音,出現(xiàn)了“交子之時(shí),餃子不能不吃”的說(shuō)法。
節(jié)氣美食·水餃
所需食材:餃子皮,豬肉餡,白菜,蔥姜少許,鹽、油、醬油和料酒
先來(lái)制作餡料。把蔥和生姜切碎,白菜也要切碎。將豬肉剁成肉餡放入盆中,加入蔥姜末、油、鹽、醬油、料酒攪拌。再將白菜放入肉餡中攪拌均勻。由于白菜莖水分含量較高,建議盡量多使用白菜葉,否則餃子燒煮時(shí)較易破損。準(zhǔn)備好餡后,取出餃子皮,放入適量肉餡,再將邊緣捏起向中間聚攏,包成餃子狀。包好后放入開水中煮,待餃子浮上來(lái),面皮變得透明后即可食用。蘸著醋吃味道更佳。
秋冬時(shí)節(jié)是補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的最佳季節(jié),宜多吃溫潤(rùn)的食品。中醫(yī)認(rèn)為,為養(yǎng)陰潤(rùn)燥,可多喝溫水。此外,由于冬季人體免疫力下降,過(guò)量運(yùn)動(dòng)容易患上感冒,要注意適度運(yùn)動(dòng)。
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