蘇羊遺址位于河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣張塢鎮(zhèn)蘇羊村西部、下村南部，遺址坐落于洛河南岸的二級(jí)階地及黃土臺(tái)塬上，北臨洛河，南望熊耳山，地勢(shì)南高北低。遺址東西寬約970米，南北長(zhǎng)約1050米，面積約63萬(wàn)平方米。

依托“考古中國(guó)-中原地區(qū)文明化進(jìn)程研究”重大項(xiàng)目，自2021年開(kāi)始，洛陽(yáng)市考古研究院聯(lián)合西北大學(xué)、北京大學(xué)連續(xù)三年對(duì)蘇羊遺址進(jìn)行主動(dòng)性考古調(diào)查和發(fā)掘，截至目前調(diào)查面積120萬(wàn)平方米，勘探面積30多萬(wàn)平方米，發(fā)掘面積1800平方米。發(fā)現(xiàn)了仰韶早期、仰韶中期、仰韶晚期、龍山時(shí)期四個(gè)時(shí)期的文化遺存，基本厘清了遺址各個(gè)時(shí)期的聚落分布范圍。

仰韶早期環(huán)壕聚落位于遺址北部，面積約6萬(wàn)平方米，整個(gè)聚落有人工環(huán)壕圍繞，環(huán)壕外西南部有墓葬區(qū)，發(fā)現(xiàn)有仰韶早期的土坑墓、甕棺葬、多人二次埋葬坑等遺跡。

仰韶中期聚落在早期聚落基礎(chǔ)上向東南部擴(kuò)展，面積達(dá)20萬(wàn)平方米。目前共發(fā)現(xiàn)房址54座。F44和F47為兩座仰韶中期大型半地穴房址，為舉行公共活動(dòng)的禮儀性建筑。F4為地面式連間房址，面積約30平方米，墻體為木骨泥墻，大部分倒塌在屋內(nèi)，在墻的北面和西面各有一門(mén)；地面和墻面經(jīng)過(guò)細(xì)致加工，類似現(xiàn)在的“水泥面”。代表了仰韶時(shí)期建筑的最高水平。

仰韶晚期聚落范圍進(jìn)一步向南擴(kuò)張。面積達(dá)63萬(wàn)平方米。主要發(fā)現(xiàn)有墻垣、房址、灰坑等。墻垣現(xiàn)存基槽部分，呈東西向，寬1～1.1米，目前發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)30米，基槽內(nèi)有密集排列的柱洞，墻垣為院落圍垣或聚落內(nèi)功能分區(qū)的隔墻?；郾辈坑忻娣e達(dá)上百平方米的房址F27。仰韶晚期的灰坑中出土大量屈家?guī)X文化風(fēng)格陶器。

龍山時(shí)期聚落同仰韶晚期分布范圍大體一致，自然壕溝外圍也有少量遺存發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)現(xiàn)有墓葬、房址、灰坑等。墓葬區(qū)面積15000平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬900余座，發(fā)掘墓葬75座，均為豎穴土坑墓，少數(shù)隨葬玉石鉞和石器。

出土遺物包括陶、石、玉、骨、牙、蚌、動(dòng)植物遺存等。器型有尖底瓶、平底瓶、盆、缽、罐、豆、簋、鼎、甕、陶鈴等；骨器有錐、簪、鏃、針、鏢等；玉石器有石斧、石鏟、石鉞、獸首石雕、玉鉞、玉璧等。

多學(xué)科研究貫穿考古工作的始終，在發(fā)掘過(guò)程中注重材料的采集和收集，從測(cè)年、環(huán)境考古、植物考古、動(dòng)物考古、殘余物分析、陶器成分和產(chǎn)地的研究、體質(zhì)人類學(xué)、古DNA等多角度全方位地進(jìn)行綜合研究，深入挖掘遺址蘊(yùn)含的豐富信息。

通過(guò)三年的持續(xù)工作，我們對(duì)蘇羊遺址聚落的形成和發(fā)展過(guò)程有了初步認(rèn)識(shí)：遺址從仰韶早期晚段開(kāi)始營(yíng)建，修建環(huán)壕作為防御設(shè)施，環(huán)壕外有集中埋葬區(qū)；仰韶中期隨著聚落的發(fā)展和人口的急劇增加，居址區(qū)范圍擴(kuò)大，房屋體量變大，出現(xiàn)了面積達(dá)上百平方米的大型中心性房址，建造技術(shù)也日益精湛；仰韶晚期聚落繼續(xù)向南擴(kuò)展，覆蓋了南部大面積的黃土臺(tái)塬區(qū)域，在聚落內(nèi)部更加注重布局和功能分區(qū)，開(kāi)始有意識(shí)地修建墻垣加強(qiáng)聚落的內(nèi)部管理，這一時(shí)期周邊多元文化匯聚于此相互交融加速了該區(qū)域文明化進(jìn)程；龍山時(shí)期聚落延續(xù)了仰韶晚期的聚落布局結(jié)構(gòu)，在東部自然壕溝外側(cè)有集中埋葬區(qū)，通過(guò)之前吸收大量外來(lái)文化因素,選擇性地進(jìn)行融合改造與創(chuàng)新，逐步形成自身的文化特性，為之后二里頭文化的強(qiáng)勢(shì)崛起奠定了基礎(chǔ)。

蘇羊遺址是河洛地區(qū)古國(guó)時(shí)代的一處大型中心性聚落，是該區(qū)域社會(huì)復(fù)雜化、文明化的縮影，見(jiàn)證了早期中國(guó)文化圈的形成和發(fā)展。

蘇羊遺址延續(xù)時(shí)間從仰韶早期一直到龍山文化晚期，文化序列從早到晚發(fā)展連續(xù)穩(wěn)定，文化譜系一脈相承，且含有油子嶺、屈家?guī)X、紅山等諸多文化因素，為不同區(qū)域之間的文化交流碰撞提供了新的材料，遺址呈現(xiàn)出的不同區(qū)域多元文化在此交流與融合的場(chǎng)景是中華文明多元一體、兼收并蓄、綿延不斷的重要見(jiàn)證，更是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的體現(xiàn)。