日本文壇巨匠井上靖的小說代表作《額田女王》為井上靖繼以大唐宮廷為背景的《楊貴妃》之后,創(chuàng)作的一部以相同時期日本宮廷為舞臺、以日本傳奇貴族女性為主角的歷史小說。井上靖的小說敘事構(gòu)造如機關(guān)般詭譎精巧,語言富含詩般的節(jié)奏與韻律,這樣的結(jié)構(gòu)與筆觸在其作品《額田女王》與《楊貴妃》中得到了充分的展現(xiàn)。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對待歷史小說的生成過程,使得日本史學(xué)界對他的作品也稱贊有加。《額田女王》與《楊貴妃》由浙江文藝出版社分別在今年2月和去年7月出版,共同聚焦于中日歷史上兩位才貌雙全的女性,呈現(xiàn)動蕩歷史中絕世美人的傳奇與悲劇命運。
5月26日下午,在福州路上海書城,翻譯家、《額田女王》譯者陸求實,翻譯家田建國,評論家吳玫應(yīng)邀參加了“井上靖歷史小說中的宮廷秘史——《額田女王》與《楊貴妃》新書分享與對談活動”,活動由出版人、翻譯家曹元勇主持。在《額田女王》與《楊貴妃》中,井上靖是如何刻畫出這兩位絕世美人戲劇性的一生的?在他的筆下,歷史真實人物與文學(xué)虛構(gòu)之間又產(chǎn)生了何種化學(xué)反應(yīng)?翻譯如《額田女王》這樣的歷史小說又會面臨怎樣的挑戰(zhàn)?四位嘉賓就《額田女王》的翻譯、出版、意義以及作者井上靖的歷史小說及其對中國的特殊情愫展開了對話。
井上靖是二十世紀(jì)日本文壇巨匠,芥川獎得主。他一生創(chuàng)作了多部以中國西域為題材的歷史小說,諸如《敦煌》《樓蘭》《天平之甍》等作品。并曾27次訪問中國,為作品的撰寫前往新疆、甘肅等地實地考察。除《斗牛》獲得芥川獎之外,井上靖的《天平之甍》得過日本藝術(shù)選獎,《敦煌》跟《樓蘭》兩部同時獲得日本每日藝術(shù)大獎。
“井上靖在日本文壇地位非常高,跟他在日本歷史小說打下的基礎(chǔ)有很大關(guān)系。他在文學(xué)創(chuàng)作理念上,一直是以積極革新者的姿態(tài)出現(xiàn)的?!弊g者陸求實表示,跟井上靖同時代的作家大岡升平、山本健吉等人曾經(jīng)圍繞井上靖歷史小說中詩性語言的特點發(fā)起過論爭,明確了日本歷史小說的概念界定?!皬倪@個角度來講,井上靖在日本文壇對現(xiàn)代歷史小說的形成跟日本歷史小說的性格,起到了奠基的作用。”翻譯家田建國繼而談到,不同于同時期的翻案文學(xué),井上靖把史實和創(chuàng)作的部分、想象的部分、虛構(gòu)的部分完美地結(jié)合起來,呈現(xiàn)在讀者面前,形成了全新的小說形態(tài)?!熬暇改軌虺蔀槿毡練v史小說奠基人,就是因為他沒有離開日本文學(xué)的根基,是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?!?br/>
額田女王生活在與武則天同時代的日本,是大和朝廷中的一位宮廷女官。她專門主持神事,因擅長吟詠詩歌,經(jīng)常奉天皇之命詠歌作詩。在外人看來,她擁有特殊的靈力,能夠傾聽到并且理解神的聲音。這樣一位特殊的女性深深吸引了兩位位高權(quán)重的親兄弟。他們便是后來的天智、天武兩位天皇。裹挾在最高權(quán)力者天智天皇和他的弟弟天武天皇之間,額田的態(tài)度變得令人捉摸不透。
額田在日本歷史上是有名的女流歌人,被稱為萬中無一的才女。在日本最早的詩歌總集《萬葉集》中,額田留下了文采斐然的十二首和歌。井上靖也是一位詩人,在敘事中融入詩情,展現(xiàn)了井上文學(xué)特有的凄涼哀婉的情調(diào)。正如日本文學(xué)批評家河盛好藏所言:井上靖的詩是他的小說的酵母,井上靖的小說是他的詩的釋義?!度f葉集》在中國還沒有被完整翻譯過來。但是里面不少和歌很多前輩翻譯家都已經(jīng)翻譯過。出版人曹元勇表示,譯者陸求實是戴著無數(shù)個鐐銬在跳舞?!袄锩骖~田自己的和歌,包括其他的王妃或者是皇子的和歌,翻譯得非常了不起。”曹元勇表示,額田和歌的內(nèi)容與當(dāng)時的時事、風(fēng)物緊密相連,也由井上靖之筆融入了小說中?!叭毡緩墓?世紀(jì)才真正走向中央集權(quán)?!额~田女王》寫的時代就是公元645年開始的大化革新開始的。在閱讀過程中,參照如今奈良、京都、大阪的旅游路線,還可以彌補日本飛鳥時代奈良三角地帶的相關(guān)歷史知識?!?br/>
在《萬葉集》之外,井上靖還參考了《日本書紀(jì)》《古事記》等史料,細致地梳理了日本這個國家形成之初的歷史,從大化改新、兩次派遣遣唐使、數(shù)度遷都、出兵半島、敗戰(zhàn)白村江,到壬申之亂,故事情節(jié)的展開猶如逐漸攤開的瑰麗畫卷。小說圍繞著額田生動地刻畫了天皇、皇子、大臣、后宮妃子等人物群像,冷眼旁觀的筆致又好似作品的主人公不是具體的人物,而是時光和命運。
在另一部歷史小說《楊貴妃》中,井上靖并不單純地批判楊貴妃荒淫誤國,或?qū)⑺耆匾暈閻旱幕?,也沒有將她塑造為一個無辜善良、對愛情忠貞不渝的女人,而是根據(jù)人性的真實和歷史的邏輯,演繹出楊貴妃身上的多重矛盾對立,將一個有血有肉的、活生生的人物形象展現(xiàn)在我們面前。
《楊貴妃》筆觸細膩,從始至終漂浮著一種深沉哀婉的情緒,井上靖在占有大量史料和文獻的基礎(chǔ)上,也將日本審美意識中的“物哀”傳統(tǒng)加以闡發(fā)。通過楊貴妃命運的變遷,以及楊貴妃與周圍人物錯綜復(fù)雜關(guān)系的描寫,客觀再現(xiàn)了唐代政治、社會及宮廷生活的動蕩與危機,并在藝術(shù)地再現(xiàn)那段絢爛明麗而且?guī)в行┰S暗色的宏大歷史的同時,凸顯了作品的現(xiàn)實主義主題及當(dāng)代意義。
南京大學(xué)教授葉琳評論井上靖的歷史小說的創(chuàng)作手法是將現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合,其歷史小說的特色是忠實于史實又不拘泥于史實,用小說的想象力填補史料記載干澀、枯燥的不足,情節(jié)構(gòu)思巧妙,場面宏大而不凌亂。日本評論家中村光夫稱井上靖的歷史小說散發(fā)著歷史人物的淡淡地虛無,它在誘發(fā)現(xiàn)代讀者輕微的共鳴的同時,也明晰地顯示出作者空想的輪廓。它開了歷史小說的新生面。
(看看新聞Knews記者:王琳琳 編輯:祝聞豪)
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