春暉中學(xué)老校門

今天，我們怎樣讀書

春暉中學(xué)保存完好的20世紀(jì)20年代的經(jīng)典建筑，默默講述著這所學(xué)校與中國現(xiàn)代文學(xué)史、教育史的深厚淵源。當(dāng)人們循著散文里的風(fēng)聲、楊柳和湖光，來到白馬湖畔的春暉中學(xué)，會發(fā)現(xiàn)時光好像從未走遠(yuǎn)。湖畔的晚晴山房、小楊柳居、平屋，靜靜地在那里等著弘一法師、豐子愷、朱自清和夏丏尊。春暉中學(xué)的瑯瑯書聲，從一個世紀(jì)之前的清晨，一直傳到今天的校園。

夏丏尊故居——平屋

1927年，時任春暉中學(xué)校長的著名教育家、哲學(xué)家范壽康先生，主編了一本小書——《我們怎樣讀書》。2014年這本書的再版，讓今天的讀者得以一窺民國最著名的中學(xué)——春暉中學(xué)編輯的課外讀物。在這本書中，梁啟超、胡適等諸多大家為中學(xué)生講述讀書與思考的門徑。既有為學(xué)的目的，也談為學(xué)的方法。他們娓娓而談，使讀者在平和、風(fēng)趣又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼勗捴姓业阶x書的真趣味。

一次偶然的機(jī)會，春暉中學(xué)現(xiàn)任校長李培明讀到了這本老校長編寫的學(xué)生讀物。雖然近百年劇烈的社會變遷，已經(jīng)徹底改變了幾個世紀(jì)以來傳統(tǒng)的教育理念與模式，但是事實(shí)上今天的教育者面對的核心問題并沒有太大的變化。

蔡元培先生在春暉中學(xué)的演講中，曾贊嘆說：“春瀾先生出錢辦學(xué)，不辦在都會，而辦在這風(fēng)景很好的清靜的白馬湖，這尤足令人快意。凡人行事，雖出于自己，但環(huán)境也是支配人的行為，人受環(huán)境影響，實(shí)是很大。”

那個年代，上虞能夠通火車是非常了不起的事情，當(dāng)年朱自清等名師，就是坐火車沿著甬紹鐵路從寧波來到上虞，在離學(xué)校不遠(yuǎn)的驛亭站下車。這條鐵路也溝通了上虞與寧波乃至更遠(yuǎn)城市的思想交流。巧的是，象鼻山擋住了來自鐵路的噪音，保證了學(xué)校安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境?？梢哉f，處處可見春暉創(chuàng)辦者們對教育事業(yè)的用心。

春天的午后，驛亭鎮(zhèn)春暉村，鄉(xiāng)間的田地里盛開著油菜花，明快的顏色和濃烈的香氣，讓素淡的山與湖都染上了勃勃的生機(jī)。春風(fēng)從這里經(jīng)過，有人在垂釣，有人在耕作，鳥鳴此起彼伏，但一切都是安安靜靜的，又充滿了希望。白馬湖是那樣明凈、純真與樸實(shí)。隔湖相望的春暉中學(xué)，許多年輕的學(xué)生們正從周末返校的車上下來，臉上是不加修飾的青澀本真，眼睛透亮明凈，一如白馬湖的湖水。幾十年前的那些先生們，從頗不平靜的城市來到這個安靜的學(xué)校，和今天的我們一樣，沉醉于鄉(xiāng)野的淳樸之美，也被學(xué)生清澈無邪的眼神深深打動。

早期春暉中學(xué)校景

將近一個世紀(jì)之后，春暉的教師們還在實(shí)踐夏丏尊老校長“育人”的閱讀理想。從2005年開始，春暉中學(xué)集合了校內(nèi)文史哲學(xué)科的部分教師，為學(xué)生精心選擇合適的讀物，定期出版一本特別的課外讀物——《春暉讀本》。編輯《春暉讀本》是對春暉歷史和文化的繼承，是在面對當(dāng)前教育困境所做的一次突圍。

李培明校長如此闡釋編輯這本讀物的初衷：“百年春暉演繹著現(xiàn)代教育的發(fā)展與輝煌。……仰望春暉白馬湖的輝煌，仰望滋育了這種輝煌的具有時代特征的人格力量和富于歷史底蘊(yùn)的民族精神的時候，我們的心中，是欣慰，更是責(zé)任，所以我們編輯了《春暉讀本》。讀書不僅僅是為了獲取知識，真正的讀書是自我砥礪、自我欣賞的過程，是體驗(yàn)生命的活動，是自由精神的展現(xiàn)，這樣的讀書才能提升對人生價值的感悟，才能獲得精神的自由，才能構(gòu)建我們的精神家園，才能滿足真正意義上的幸福?！?/p>

《春暉讀本》已經(jīng)出刊56期。越來越多的學(xué)生習(xí)慣于捧起它，閱讀它，哪怕是學(xué)業(yè)壓力最大的高三學(xué)生。這份特殊的讀物已經(jīng)成為春暉中學(xué)讀書生活的一部分。春暉中學(xué)的老師認(rèn)為，高中的三年，是學(xué)生青春時代尤為寶貴的時光，作為教師，希望他們不會在這三年里留下閱讀的遺憾。同時，正是因?yàn)樽x書是一件養(yǎng)人的事，更需要教師給學(xué)生一些引導(dǎo)，創(chuàng)造一個良好的閱讀氛圍。

春暉中學(xué)大禮堂——春暉講堂

春暉講堂，可以說是春暉閱讀的一個重要延伸，如今已經(jīng)成了上虞一張重要的文化名片。從2015年開始，在春暉的民國建筑——大禮堂，每月都有一位重量級的嘉賓前來講學(xué)。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域?！兑Σǖ目破张c中國引力波探測事業(yè)現(xiàn)狀》、《供給側(cè)改革和中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》……中國科學(xué)院院士、《光明日報(bào)》原總編輯、中國農(nóng)業(yè)銀行首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家等國內(nèi)外一流專家紛紛在春暉講堂演講，延續(xù)了歷史上春暉名人講演、白馬湖夏期教育講習(xí)會的教育理念。

平屋前合影（右起：夏丏尊 錢君匋 周予同 賀昌群 章錫琛 胡愈之 葉圣陶）

春暉早期教育思想中，就有博采眾長的理念，春暉建校伊始，除了發(fā)動學(xué)校的名師，如豐子愷等，在課堂教學(xué)之余，開展各種課余演講。之外，又邀請當(dāng)時的知名學(xué)者、行業(yè)精英來校講學(xué)，比如蔡元培先生，當(dāng)時是北大校長，也曾受邀來到學(xué)校演講。這些演講，拓寬了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。
白馬湖暑期講習(xí)會，就是春暉邀請本校名師和校外名家，為慕名而來的校外青年、附近村民、各界朋友舉辦的免費(fèi)講演活動，這也是春暉講堂的重要淵源。這樣的活動，使得春暉中學(xué)，不僅感覺是象牙塔中的學(xué)校，還很接地氣，它起到了播撒文化普及種子的作用，不僅在校園播種，更播種到偏僻的鄉(xiāng)村，這一段歷史，也很值得我們?nèi)ズ煤没匚叮W(xué)習(xí)。

《春暉讀本》封面

教育不是一朝一夕之事，《春暉讀本》、春暉講堂就像是一顆顆種子，在接下來漫長的歲月中，陪著無數(shù)春暉學(xué)子，一同去經(jīng)歷，去感動，這顆種子也就有了無限的可能。在過去、現(xiàn)在與未來的對照中，我們能看到一條清晰的脈流，從一個世紀(jì)之前涌動到今天，那是幾代人對教育的純真理想，是永不止息的責(zé)任，是愛，指點(diǎn)我們今天的少年人、青春派，怎樣讀書，怎樣受教育。

白馬湖畔久久地回蕩著經(jīng)亨頤的朗朗吟誦，飄溢著朱自清的華章書香，洋溢著夏丏尊的博愛情懷……經(jīng)子淵的“直”，朱佩弦的“真”，夏勉旃的“仁”，這是他們一生人格的樂章，體現(xiàn)著他們對生命的愛，對生命價值的追求，他們的思想智慧感動著春暉一代又一代莘莘學(xué)子。

教育是把人引入世界、使人與世界聯(lián)結(jié)起來的紐帶，是構(gòu)筑主體自我的活動，是精神經(jīng)驗(yàn)的體悟，是形成自我生命的歷程，所以說教育的本質(zhì)是對人的生命、價值的尊重。當(dāng)時代的車輪碾過歷史的塵埃，仰望春暉白馬湖的輝煌，仰望滋育了這種輝煌的具有時代特征的人格力量和富于歷史底蘊(yùn)的民族精神的時候，手捧《春暉讀本》，我們閱讀文學(xué)、責(zé)任、理想、仁愛。

丁旭 中國國際廣播電臺《輕閱讀》節(jié)目責(zé)任編輯

作者：丁旭 中國國際廣播電臺《輕閱讀》節(jié)目責(zé)任編輯

（編輯 蔣慰慧 劉喻斯）