從1986年到1996年，肖全用10年時(shí)光跟蹤拍攝了顧城、崔健、何訓(xùn)田、王安憶、朱大可、陳村、史鐵生、張承志、賈平凹、王朔、三毛、楊麗萍、食指、譚盾、張藝謀、姜文、陳丹青、唐朝樂隊(duì)、竇唯等98位藝術(shù)精英，并于1996年首次出版《我們這一代》。

崔健

這一次，肖全的攝影作品在k11全面呈現(xiàn)，展覽的名字依然是《我們這一代》。很多人看著那些黑白的照片動容了，甚至眼眶里有點(diǎn)潮濕。這張戴著絨線帽的顧城，那張坐在小鎮(zhèn)店鋪門口的三毛……一張張經(jīng)典瞬間背后總有著太多的故事，真的是三天三夜也說不完的故事。但我們可以從這些照片中捕捉到一個(gè)共同的特點(diǎn)，從他們的眼神中流露出來，讓站在作品前的人們所感動的東西。說不上來那個(gè)精神氣質(zhì)性的東西是什么，也許這個(gè)東西就叫做“我們這一代”。

余華

商業(yè)與藝術(shù)，矛盾嗎

在這一次肖全攝影大展上，特意開辟了一個(gè)展區(qū)，第一次展現(xiàn)了肖全與瑪格南傳奇攝影大師馬克·呂布20年珍貴的師生情誼。一百多張從未公布的照片首次展出，主要內(nèi)容是肖全協(xié)助馬克呂布在中國工作的二十年的珍貴記憶。

展廳一角

“我和馬克·呂布第一次見面的時(shí)候，他送給我一本書，我特別珍惜?！毙とf。由于當(dāng)時(shí)肖全沒有地方放東西，就把裝有這本書的箱子寄放在最好的朋友家中。孰料，后來去拿箱子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)書受潮都黏在一起了。當(dāng)時(shí)這個(gè)鐵錚錚的漢子就掉下了眼淚。“當(dāng)時(shí)，我就在想一定要找到一個(gè)我能放圖片的地方?！彼貞浀溃骸拔一耸陼r(shí)間去拍廣告去掙錢，去找一個(gè)可以讓我放行李的地方。我覺得這并不丟臉，人總是要勇敢的承擔(dān)生活中的所有?！?br/>
現(xiàn)在很多從事攝影創(chuàng)作的，總是會對商業(yè)攝影嗤之以鼻，認(rèn)為那不是藝術(shù)創(chuàng)作，純粹為了賺錢。受到這種觀點(diǎn)影響，很多初入攝影圈的年輕人對自己的前途也是困惑不已。對此，肖全表示：“商業(yè)與藝術(shù)并不矛盾，矛盾的只是你內(nèi)在的心。”

肖全介紹自己在來上海之前正在云南拍攝，這是一次商業(yè)贊助的拍攝項(xiàng)目。當(dāng)他看到被改造的場景時(shí)，很激動。作為一名攝影師，第一反應(yīng)就是用鏡頭盡可能多的記錄下來。而所謂的商業(yè)攝影恰恰給了他機(jī)會和支撐，“我們?nèi)匀豢梢栽谏虡I(yè)攝影中拍到許多很好的東西?！?/p>

肖全和朱哲琴

物質(zhì)與精神，對立嗎

朱哲琴，肖全的鏡頭中有她，一個(gè)認(rèn)識了20多年的朋友。為了肖全的攝影大展，朱哲琴坐著高鐵趕來，第二天一早又趕了回去?，F(xiàn)在的她不僅僅是一個(gè)音樂人，而是“看見造物”的創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)。

“從小我在做音樂的圈子里面不是特別正常的人。” 朱哲琴總是那么語出驚人，她笑著解釋自己不是心智方面哪里不正常，“八九十年代，當(dāng)人們熱衷于演出、走穴，然后在樂隊(duì)、酒吧演出的時(shí)候，我就反其道而行之，我就去了四川、西藏 ，離開所謂流行音樂、唱片界這樣一個(gè)主要平臺。我跑到一些其他的地方去了?！?br/>
二十多年來，做著音樂的朱哲琴總能感受到這樣的背景：我們并沒有太多的空間和自由。當(dāng)你不在同一方向行走的時(shí)候，你就會變成一個(gè)異類。如果你沒有獲得世俗上成功的時(shí)候，你就是一個(gè)廢人；反之，你被世俗被認(rèn)定的時(shí)候，你就可能變成一個(gè)天才。

當(dāng)朱哲琴四十歲的時(shí)候，她決定來做一個(gè)品牌“看見造物”。很多關(guān)心她的同行朋友問她，你做品牌，是想賺錢嗎？她覺得這些朋友是善意的發(fā)問，他們只是希望自己去做一個(gè)他們接受的那個(gè)人。

“但我不再這樣了，我要不按常理出牌。”朱哲琴說：“我做了20多年音樂，我常說我的一生很大一部分做了不靠譜的事情——因?yàn)橐魳纷ゲ坏娇床灰?。所以我去做一個(gè)物質(zhì)的，而且底端的、民間的東西。”

2009年開始，朱哲琴對中國的手工藝進(jìn)行了一個(gè)系統(tǒng)的調(diào)研，在她看來這是一件實(shí)實(shí)在在的事情?！拔覀兘庵袊脑煳?，了解一個(gè)物件從文化背景到對生活的關(guān)系。我突然發(fā)現(xiàn)物質(zhì)和精神不是對立的?！敝煺芮僬f：“精神上的印象，你有可能轉(zhuǎn)變成音樂，同樣你也有可能轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，比如一個(gè)影像、一件繪畫或者雕塑。我一直在探索有形和無形之間的關(guān)系?！?br/>
在朱哲琴看來，之前唱的《黃孩子》代表了一代人的迷茫，而《阿姐鼓》是一種尋找，而到了今天，他們這一代人已經(jīng)成為了時(shí)代夢想的締造者。

攝影展現(xiàn)場

我們與你們，割裂嗎

當(dāng)年，肖全在好友、策展人呂澎的鼓勵(lì)下，走出了四川，開始了自己的攝影之旅。肖全拿著朋友開的介紹信、字條逐一拜訪那些作家、歌手、藝術(shù)家，至今他還保留著那些火車票票根。在今天看來，這是一件非常純樸、感人而不可思議的事情，也是一種情懷。

肖全呈現(xiàn)的資料

這樣的情懷現(xiàn)在還有嗎？“每個(gè)時(shí)代都自己的精神和感受方式，討論過去才能反過來看清今天?！眳闻煺f：“如果我們看到上一代人沒有任何感覺，你怎么能夠希望你的下一代會有感覺？如果感覺是不連貫的，那么我們的文明又在什么地方。我們隨時(shí)準(zhǔn)備著一代人被下一代人所替代、被推翻、被否定，但可以肯定的是，這不是簡簡單單的置換，而是不同時(shí)代融合中形成新的感動，在理解與過去的聯(lián)系中，尋找潛在的共性，這才是最重要的?！?br/>