正在中華藝術(shù)宮熱展的“何以敦煌”敦煌藝術(shù)大展自從9月20日開幕以來，已經(jīng)累計接待中外觀眾十多萬人次，引發(fā)滬上傳統(tǒng)文化熱潮。為了讓觀眾更好品味中華民族服飾之美，11月23日，“何以敦煌”藝術(shù)大展《一眼千年 夢回敦煌》“漢服周”主題觀展活動在中華藝術(shù)宮盛大啟幕。

18位敦煌使者身著敦煌研究院歷時多年專業(yè)復原的壁畫服飾，傾情演繹“走出來的敦煌壁畫”服裝秀，為觀眾獻上了一場跨越千年的頂級視覺盛宴！讓市民游客驚艷于華夏“服章之美”。

在被譽為“東方之冠”的中華藝術(shù)宮大之下，一幅“三兔共耳·蓮花藻井”的巨幅地貼畫猶如歷史長河中的一抹璀璨星光，引領我們步入敦煌的夢幻世界。十八位敦煌宛如從千年壁畫中走出來，踏著絲綢之路的駝鈴聲聲，穿越敦煌莫高窟的神秘與壯麗，開啟夢幻之旅！

禮儀與服飾是中華民族的重要文化符號，是華夏文明的重要組成部分！敦煌石窟中也有精彩紛呈的歷代服飾元素，其豐富的內(nèi)涵，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的一部分。

莫高窟第98窟的曹氏家族女眷，身穿翟衣，廣袖外披，齊胸襦裙，圖案則以山雉和花草紋樣為主，頭戴彰顯身份和地位的鳳冠和花釵。

來自敦煌第130窟的巨幅壁畫中的都督夫人，上身穿寬松的半臂和上襦，下身紅色及地齊胸襦裙，不僅巧妙的掩藏了唐代女性豐腴的身形，也凸顯了都督夫人別樣的風韻。披帛縈繞于美人肩上，如虹般垂下，與那長長的高腰襦裙相得益彰，一端塞入裙腰，另一端繞過肩背隨意披散，慵懶而嬌媚，再現(xiàn)了天寶年間唐代貴族女性的優(yōu)雅和審美！

同樣來自莫高窟第130窟的兩位供養(yǎng)人，頭梳云鬢戴花，面飾花鈿妝，上身著紅色上襦，米色半臂，下身著齊胸翠裙，裙腰處用襳褵捆束，在胸前垂至膝蓋以下，腳蹬笏頭履。

圓領袍，本是男子服飾，但唐代女子不拘一格，追求個性和自由，穿圓領袍成為了一種時尚潮流；女子圓領袍剪裁更加修身，以凸顯女子曲線，這種突破傳統(tǒng)服飾的規(guī)范，反映了唐代社會對女性的高度包容。

西夏女性供養(yǎng)人頭戴桃型金鳳冠，身著右衽窄袖通裾長袍，下為百褶長裙，外衣兩側(cè)腰下開叉，領、袖均鑲邊，腰間垂錦帶，腳穿翹尖履，展現(xiàn)了西夏獨特的女性服飾風格。

莫高窟第116窟中的一位新娘，上身著綠色對襟廣袖上襦，下身著唐代最為流行的石榴裙，展現(xiàn)出女性的柔美與華麗。

來自莫高窟第61窟的回鶻女子，身著通體翻領窄袖長袍，桃行頭冠。她們的服飾質(zhì)地較為厚重，織錦制成，錦袍翻領和袖口有華麗的繡花紋樣，腰間有抱腰及錦帶裝飾。

圓領袍，與傳統(tǒng)的交領右衽不同，領口呈圓形，袖口收緊，腰系革帶，頭戴幞頭，腳蹬靴子，展現(xiàn)出唐代男子灑脫干練的形象。

莫高窟第103窟的各國王子，來自于絲綢之路上的突厥、回鶻、吐蕃等地；他們身著袍服，多為小袖，衣領有翻領、圓領、交領之別，各戴本民族帽冠，濟濟一堂，見證了絲綢之路的民族交融。

來自莫高窟第45窟的菩薩頭梳高髻，上身斜坦右肩，斜披天衣，下身著印度特色燈籠褲。

一個個從壁畫中走來的人物，穿梭在人群中，帶來了沉浸式觀展氣息，帶領觀眾跨越時間之門，看古往今來東西方文明交流，感受傳承千年敦煌藝術(shù)榮光。

敦者，大也；煌者，盛也。一千多年時光流轉(zhuǎn)，在這塊熱土上，東方與西方，漢民與胡族，盡情地舒展、碰撞、交流和融合，造就了敦煌的“盛大輝煌”！

“何以敦煌”敦煌藝術(shù)大展自9月20日開幕以來，已經(jīng)接待中外觀眾十余萬人次，其中身著漢服者近千名，“漢服周”主題觀展活動將持續(xù)至29日，穿漢服及各民族傳統(tǒng)服飾前往觀展者，有機會獲贈“限量版敦煌古風海報”、“限量版敦煌古法徽章”，并可在親手DIY制作古風團扇（漆扇）時享受半價優(yōu)惠。

“漢服周”有望進一步推動年輕群體中“敦煌熱”的美學風潮，持續(xù)促進流量聚起來、人氣熱起來、消費旺起來，讓更多人發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

目前，“何以敦煌”敦煌藝術(shù)大展門票銷售非?；鸨?，各售票平臺（貓眼、大麥、抖音、攜程、麥淘、票星球、春秋旅游官網(wǎng)）的余票不多，有計劃參加本次“漢服周”主題觀展活動的觀眾，可盡快購票并在“何以敦煌”小程序上預約在此期間入場參觀。