“櫸”,同“舉”。古時江南人家常以在庭前種植“櫸樹”來寄托“中舉”之愿。 明嘉靖中后期,隨著經(jīng)濟發(fā)展,人口擴大,家具的需求激增,一種造型簡約明快、制作效率高的家具形式——細木家具應運而生,其中的最佳代表正是櫸木家具。
5月26日,第一部櫸木家具鑒賞專著《明式櫸木家具》在江南文人家具博物館舉行新書發(fā)布會,這一新書的問世被認為是填補了櫸木家具研究專著空白。與此同時,“螢窗素影”明式櫸木家具特展在館內(nèi)開幕,近二十件櫸木家具均在《明式櫸木家具》一書中有所記載和介紹,年代跨越明代萬歷至清代康熙。這一特展更接近于文獻展,以近乎標本的形式展現(xiàn)了明式櫸木家具的狀態(tài),成為眾多藏家的研究對象。不少藏家一早就來到了博物館,只為了仔細端詳一番展覽中的每一件家具,乃至每一件家具的每一個構(gòu)件。
《明式櫸木家具》
一場自然光下的明式櫸木家具展
“明代已經(jīng)是離我們很遠的一個時代, 現(xiàn)在能夠留下來的東西,無論是建筑,還是家具,其實都是已經(jīng)很寶貴的,” 《明式櫸木家具》作者、有著十多年收藏櫸木家具經(jīng)歷的周峻巍表示:“我覺得只要它里面帶給我們很多的一些審美的感受,或者是在工藝上面能夠給我們很多的信息啊,我覺得力所能及的,就想把它保護起來。這也是寫這本書和辦這個展覽的初衷?!?/p>
沒有任何的裝飾、點綴,甚至沒有一般展覽所用的照明,桌、幾、案、榻、椅等十幾件明式櫸木家具就這樣靜靜地置身于白墻黑瓦之間。周峻巍的書中一百多件櫸木家具的圖片展示同樣運用的是自然光拍攝,“因為我認為在明代的時候的一個主人,他家里看到這個家具,跟我們在自然光下的感受差不多的?!?/p>
櫸木家具局部
所花功夫或遠在紫檀黃花梨之上
現(xiàn)下很多人追捧紫檀、黃花梨,而歷來為文人士大夫所鐘愛的恰恰是櫸木家具紋路的行云流水、明朗流暢。櫸木是民間家具最主要的用材,明清時期江南已有“無櫸不成具”的說法。由于櫸木就地取材,價廉易得, 無論名匠還是學徒都敢于下手,所下的功夫自然都在紫檀、黃花梨之上。
“如果你來看我們的櫸木,有一個燈掛椅,它的背板就像水波蕩漾的感覺,那櫸木還有山巒紋、寶塔紋、盤根錯節(jié)紋,” 周峻巍說:“明代的工匠更喜歡實用,木頭的天然的紋理來裝飾一件家具,而不是有太多的工藝,我覺得這個對我們今天的設(shè)計來說其實也是一個比較大的參考。”
櫸木家具局部
打開江南文人精神世界另種方式
螢窗素影,明式櫸木家具猶如一位文雅的儒生,展現(xiàn)江南文人的審美情趣和精神世界。
作為活動場地的江南文人家具博物館是一座擁有著百年歷史、中西合璧的近現(xiàn)代建筑,同樣以明式家具陳列為主,其中不乏櫸木家具精品。博物館館長周紀文收藏明式櫸木家具也已二十多年。因為早年喜愛字畫,了解了吳門畫派,更因為沈周的畫,把他帶進了那個時代文人騷客的生活場景?!熬褪撬^的文人雅集, 看到了這樣一些簡約的、優(yōu)美的家具,就感覺不單是這個繪畫吸引我,這個家具本身也引發(fā)了我探索的興趣。”
周紀文發(fā)現(xiàn)在文人雅士的參與下,與能工巧匠的結(jié)合打造,江南的明式櫸木家具具備了文人身上所追求的通達、內(nèi)斂,清秀, 自然,優(yōu)雅等特性。“文人把自己審美上的一個高度了,我稱之為形而上,它融合了文人的四個觀,世界觀、人生觀、價值觀、審美觀,他跟哪個群體結(jié)合呢? 跟形而下的能工巧匠,在這個區(qū)域當中,他們也很有天賦的靈性,也非常具備審美、制作能力?!敝芗o文說:“ 櫸木家具的紋路符合文人審美,會給你親膚的感覺,不會距你千里之外, 感覺就是應該屬于江南,水土豐豐沃的土地?!?/p>
明式櫸木家具有著家具“民窯”之稱,在明式家具中數(shù)量浩繁,蔚為大觀。然而,周紀文告訴記者, 由于江南地區(qū)氣候潮濕, 容易蟲蛀、發(fā)霉,櫸木家具雖然很多,但高年份的就很難保存,存世量相對很小?!盀槭裁催@次做一個文獻展,我稱之為這個標本展,”周紀文說:“ 它都是代表了,早年份的櫸木家具 所呈現(xiàn)的一個狀態(tài), 非常難得,非常稀有,對于我們研究江南明式櫸木家具起到了很重要的物證。”
(看看新聞Knews記者:王健慧 劉寬漾 編輯:朱永斌)
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