幾乎所有參觀者對于上博這次展覽展品的數(shù)量感到意外——2件展品：科拉雕像和舞樂圖瓶畫器蓋——卻展現(xiàn)了希臘神話中最具代表性的諸神。

當(dāng)布祖基琴與烏德琴在上海博物館的大堂內(nèi)奏響希臘傳統(tǒng)歌曲時，也迎來了希臘諸神。1月10日晚，上海博物館新年首展：“典雅與狂歡：來自雅典衛(wèi)城博物館的珍寶”揭幕。幾乎所有參觀者對于這次展覽展品的數(shù)量感到意外——2件展品：科拉雕像和舞樂圖瓶畫器蓋，卻展現(xiàn)了希臘神話中最具代表性的諸神——戰(zhàn)神雅典娜、酒神狄俄尼索斯、愛神厄洛斯以及森林神薩堤洛斯。

科拉雕像局部

一件展品是科拉雕像。公元前7世紀(jì)中葉，隨著古希臘文明與地中海東岸和埃及文明的聯(lián)系與交流，在希臘出現(xiàn)了用硬質(zhì)材料雕刻的等身雕像和比真人更大的雕像。希臘人將國外的影響融入希臘傳統(tǒng)并發(fā)展了使用鐵器的技術(shù)后，創(chuàng)造出希臘古風(fēng)時期(公元前6世紀(jì)—前5世紀(jì)初)第一批獨具特色的雕像：庫羅斯(kouros)和科拉(kore)，意為少年和少女的大理石雕像。

由于雅典衛(wèi)城崇拜的雅典娜是一位女神，表現(xiàn)少女形象的科拉雕像成為了最具特色的供奉品，也被認(rèn)為是雅典娜女神。在衛(wèi)城的考古發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)了超過200尊科拉雕像，從而使衛(wèi)城博物館這個門類的收藏量冠絕全球。

科拉雕像寓動于靜，藝術(shù)家通過一系列的細(xì)節(jié)，如一只向前跨出的腳、提起的衣擺、被稱為“古風(fēng)式微笑”的內(nèi)斂笑容以及許多故意而為之的“不對稱”，賦予了雕像生命力、自然態(tài)、運動感和獨特性。在衛(wèi)城，沒有任何兩尊科拉雕像是相同的，這種獨一無二性在色彩豐富后被進(jìn)一步強(qiáng)化。

我們現(xiàn)在看到近乎素白的雕像原本也是色彩豐富。由于波斯人在公元前480年縱火焚燒衛(wèi)城，古風(fēng)時期衛(wèi)城的科拉雕像以及其他雕塑作品均成為了希波戰(zhàn)爭的犧牲品。之后雅典人挖坑深埋了被摧殘的雕像，直到19世紀(jì)才重見天日，雕像的頭發(fā)、眼睛、服裝和首飾上還保留著部分著色痕跡。

雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女兒，是智慧與戰(zhàn)爭女神， 也是藝術(shù)、工藝的女神。而酒神狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子，與雅典娜同為奧林匹斯十二主神之一。另一件展品舞樂圖瓶畫器蓋（公元前350—前325年）展示的場景就與狄俄尼索斯崇拜（酒神崇拜）密切相關(guān)。

舞樂圖瓶畫器蓋

雅典人善用黑色顏料在瓶罐的紅色表面上描繪人物形象，這種瓶畫裝飾技法稱為“黑繪法”。大約在公元前530年，雅典人發(fā)明了“紅繪法”，以陶土的天然紅色來表現(xiàn)人物，背景處則著黑色?！叭R卡尼斯”是一種帶有兩個把手的淺底容器，可存放女性的化妝品和珠寶，它往往被作為結(jié)婚禮物贈予新人。這件紅繪法制作的器物是“萊卡尼斯”的蓋子。

器蓋上描繪了酒神狄俄尼索斯手持杖頂綴著松果球的酒神杖，與隨從——5個小愛神厄洛斯、9位酒神狂女和薩堤洛斯（半羊人），一起奏樂汲酒，縱情歌舞。在器物完成燒制后，表面還曾著有白色、藍(lán)色和金色，更顯華美。大家可能對薩堤洛斯比較陌生。在古希臘神話中，半人半獸的薩堤洛斯，也就是牧神潘，是創(chuàng)造力、音樂、詩歌與性愛的象征，同時也是恐慌與噩夢的標(biāo)志， 經(jīng)常與酒神結(jié)伴出現(xiàn)。希臘悲劇就起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的慶典活動。

此次展覽的舉辦是上海博物館與希臘雅典衛(wèi)城博物館合作的第一個項目，得益于雙方于2015年12月18日簽署的合作備忘錄，雙方采取交換展覽的形式，各從對方博物館挑選兩件展品，展示于博物館大堂內(nèi)?！?br/>
雅典衛(wèi)城博物館位于雅典衛(wèi)城的東南角，距帕特農(nóng)神廟僅百米之遙，在衛(wèi)城遍地的古跡中，這座現(xiàn)代風(fēng)格的玻璃建筑尤為惹眼。博物館的前身是1886年建于衛(wèi)城山丘上的小型博物館，現(xiàn)在的新館在雅典古城區(qū)內(nèi)，距衛(wèi)城300米，于2008年竣工，2009年正式對外開放。這座新衛(wèi)城博物館建于Makrygianni的考古遺址之上，由世界知名建筑師伯納德·特屈米和希臘建筑師米哈利斯設(shè)計建造。占地面積是舊衛(wèi)城博物館的10倍，并大規(guī)模使用玻璃鋪設(shè)地面，使游客得以清楚看到博物館之下的考古現(xiàn)場，館內(nèi)保存著女像柱、帕特農(nóng)神廟雕塑等世界級藝術(shù)名作。

子仲姜盤

兩件希臘珍品在上海博物館的展出將持續(xù)至2018年4月8日。與此同時，在2017年10月28日，希臘衛(wèi)城博物館的特別展覽“來自上海博物館的珍寶”也正式向公眾開放。希臘衛(wèi)城博物館的這一特別展覽也是兩件館藏——上海博物館館藏——青銅作品子仲姜盤和書畫作品《清江行旅圖》 。此次展覽是衛(wèi)城博物館新館建成開放以來引進(jìn)的第一個中國藝術(shù)展，也是 “2017中希文化交流年”諸多活動中的一個重要項目。

清 吳宏 清江行旅圖卷（局部）

其中，清代“金陵八家”之一吳宏畫作《清江行旅圖》系一級文物。此畫山重水復(fù)，山石岐螬，漁船停泊在偏僻的港灣，村莊屋宇錯落儼然于樹叢，趕路的車隊人馬匆匆于道上。畫面富有濃厚的生活氣息，筆墨縱橫，風(fēng)格絹秀，為吳宏傳世不多之佳作。而春秋早期用于盥洗的青銅器子仲姜盤亦為現(xiàn)存之孤品。此盤紋飾精美，造型典雅，鑄工精良，彌足珍貴。最有特色的地方在于盤底所鑄生動的立體水生動物，可以在原地作360度的轉(zhuǎn)動，在青銅器中絕無僅有。據(jù)悉，這兩件珍品在衛(wèi)城博物館展出將為期半年，持續(xù)至2018年4月30日。

（看看新聞Knews記者：王健慧 編輯：楚華）