臺北故宮博物院的文物又要南遷了。不過，這次南遷不是因為戰(zhàn)爭的炮火，而是島內民進黨蔡英文當局的政治算計。

臺北故宮擬于2020年閉館整修3年，閉館期間文物將遷移到到位于嘉義縣的“故宮南院”。消息一出，社會各界嘩然。臺灣當局行政部門雖出面澄清，然而，臺北故宮更令人震驚的計劃反而暴露出來。

民進黨蔡英文當局以南北平衡及把觀光人口導入中南部為借口，籍由臺北故宮整修，把文物分散移至南院，并在臺灣中部另建博物館。這樣，臺北故宮的文物將分散到島內南北中三地展出。按照民進黨蔡英文當局任命的臺北故宮“掌門”陳其南的規(guī)劃，臺北故宮最精華的器物與書畫典藏將移至臺中，命名為“東方書畫美術館”與“東方工藝美術館”，北院則定位為“東方文書館”，典藏展示原圖書文獻處的文物。這樣，沿襲于大陸的“故宮”名號就被瓦解。以后，臺北只有所謂的“文書館”，人們將見不到臺北故宮這個打卡之地了。由此，蔡英文當局借臺北故宮整修之名，消解臺北故宮及所藏文物的中華文化屬性，行“去中國化”之實的的尾巴就徹底暴露出來了。

臺北故宮是臺北的文化標志，是世界上熱愛中國文化之人的朝圣之地，更是研究中國文化的必到之處。當年，蔣介石模仿北京故宮，建這么一個博物館，就是要告訴世界，他繼承著中華文化的精華，他是中華正宗，他也能代表中國。

然而，蔣介石沒有想到的是，他眼中的中華正統(tǒng)，現(xiàn)在卻成了民進黨蔡英文當局的巨大障礙。民進黨當局把教科書改了，把中國歷史并入了東亞史，告訴孩子們對面的大陸只是與周邊其它國家一樣，是我們的鄰居。然而，聳立在臺北雙溪的臺北故宮，卻不斷地告訴孩子們，我們來自大陸，是包括臺灣在內的所有中華文明的源頭；告訴孩子們，中華文明才是他們的前世、是他們的原鄉(xiāng)。臺北故宮里每一件精美的器物、每一幅高貴的字畫、每一本沉甸甸的書籍，都在不斷地揭露“臺獨”教科書的荒謬，都在不斷地打民進黨蔡英文當局的臉。民進黨蔡英文當局這么迫不及待地要消解臺北故宮，也就一點也不其怪了。

是的，消解臺北故宮是民進黨蔡英文當局的既定政策，是其修改歷史教科書，塑造“臺獨”史觀，在島內推行“文化臺獨”的重要組成部分。按照“臺獨”史觀來重新詮釋臺北故宮，就像把中國歷史放入東亞史一樣，用東亞文化來稀釋臺北故宮文物的中華屬性，這個艱巨的歷史任務就落到了蔡英文任命的臺北故宮博物院院長陳其南身上。

陳其南甫一上臺，就宣布要把“故宮臺灣化”，并把故宮南院定位為“地理大發(fā)現(xiàn)時代東亞地中海域概念中的臺灣 ‘福爾摩沙’”。這個復雜的長詞原來沒有人能看懂，現(xiàn)在明白了，就是要把臺北故宮中的中華文明搬到南院，變成為東亞文明。也許他還會在“東方書畫美術館”中加幾個臺灣少數民族雕刻，在“東方工藝美術館”中加幾個臺灣出土的土陶，這樣既“臺灣化”了，又可把原來那些被人認定為中國文化的文物，描繪成“臺灣文化”的鄰居，與“臺獨”教科書互為印證，“文化臺獨”也就徹底完成了。

只是，1933年故宮文物為逃避日本軍國主義的戰(zhàn)火而南遷，是震驚世界載入歷史史冊的重大事件，陳其南你篡改得了嗎？你把“故宮”改為“東亞”，臺灣就能從中國版圖漂走了嗎？你把文物換個地方展示，那一件件文物所承載的歷史文化意涵就能改變了嗎？

中華文明歷數千年，是世界上唯一沒有中斷的文明。歷代的戰(zhàn)火、自然界的災難、侵略者的屠刀都沒有使它屈服。陳其南把文物換個地點、改個名稱，就能把國寶消滅了？這也太自不量力了。

其實，民進黨蔡英文當局的這點“去中國化”構建“臺獨”史觀的心思世人都知道，也不用為難陳其南，讓他做不可能完成的任務。我們知道，臺北“二二八”公園里有所謂的“臺灣歷史博物館”，是當年日本殖民臺灣時的標志性建筑，里面擺滿了臺灣少數民族文化。更重要的是，被有些臺灣人稱為“臺灣現(xiàn)代化之父”，第四任日本殖民總督兒玉源太朗與第四任民政長官后滕新平兩人的塑像也在里面。不如把這個博物館稱為“總館”，把臺北故宮改為“臺灣歷史博物館故宮分館”，這樣既成全了你們“媚日”史觀，又體現(xiàn)了“臺灣主體性”，還可以不用大費周章的移動文物，多好？只是這樣做，臺灣民眾會答應嗎？

拜托你們，把全世界熱愛中華文化之人的朝圣地完整地保留下來。更要正告你們的是，政客們的政治算計，永遠也不可能讓中華文明消失。