敦煌研究院前身是1944年成立的國立敦煌藝術(shù)研究所，1950年改組為敦煌文物研究所，1984年擴(kuò)建為敦煌研究院。敦煌研究院是敦煌學(xué)研究的科研單位，也是保護(hù)敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞、北石窟寺）和其它文物的國家一級(jí)博物館，同時(shí)，還是愛國主義教育基地和旅游接待單位。

諸多的科研成果、考古發(fā)現(xiàn)、社會(huì)成就、藝術(shù)作品，背后是幾代敦煌研究院工作者的共同努力。在敦煌研究院里，“守窟人”象征著至高無上的榮譽(yù)，它附帶著老一輩敦煌石窟人貢獻(xiàn)一生的榮譽(yù)光環(huán)。

遠(yuǎn)行敦煌，采訪榆林窟的兩位新生代講解員，聽到最多的，是對(duì)敦煌石窟壁畫的癡迷，是對(duì)前輩的景仰，是希望扎根石窟，為之創(chuàng)造新生命的信心?！拔覀兊氖兹卧洪L常書鴻先生，他明明就是在法國可以和徐悲鴻他們齊名，成為一個(gè)非常優(yōu)秀的畫家，可以有很大的名聲。但是他放棄了一切還是來到了我們這邊。來西北這邊自然環(huán)境也不是非常好?！背櫞俪闪藝⒍鼗退囆g(shù)研究所的成立，他視莫高窟為“家”，被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”。

“還有就是我們第二任院長段文杰先生，他有一句話特別感動(dòng)我：‘一畫入眼里，萬事離心中?！f生活當(dāng)中再多的困苦，只要一進(jìn)入洞窟當(dāng)中，他就會(huì)忘掉一切。因?yàn)樗呀?jīng)和洞窟融為一體了，當(dāng)看到這些一切煩擾都沒有了。他臨摹壁畫，臨摹得非常認(rèn)真。他的作品可能在我認(rèn)為所有老先生里面，應(yīng)該是臨摹得最接近原壁畫的。而且，他論文寫得也見字如面、文如其人。他的論文和我們現(xiàn)在很多理性的論文還不太一樣。你讀他的論文你感覺像在讀一首詩歌，感覺你是在看一張美麗的壁畫，并不是在讀論文；他的語言就和他的畫一樣的美！然后再往下就是我們的第三任院長——我們的樊奶奶樊錦詩。她南方人能到我們大西北這邊來，堅(jiān)守這么多年！像我們這些年輕人，堅(jiān)守了一兩個(gè)月估計(jì)就受不了了。但她堅(jiān)守了幾十年，而且和自己的丈夫也是兩地分居。我們的彭金章先生不久前去世了。他們當(dāng)時(shí)孩子也沒有辦法照顧。那時(shí)候?qū)δ赣H而言，照顧不了自己的孩子，見不到自己的孩子，那是相當(dāng)痛苦的一件事情！但是，他也是為了這個(gè)敦煌石窟就留了下來。她的愛人彭金章先生也是留了下來，然后就一直堅(jiān)守到現(xiàn)在?！痹S鑫對(duì)三任院長對(duì)敦煌石窟的貢獻(xiàn)如數(shù)家珍，說到他們的故事，臉上常掛著羨慕的微笑。

“現(xiàn)在敦煌研究院已經(jīng)處在和國際合作的狀態(tài)當(dāng)中。會(huì)通過洞窟的數(shù)字化采集，整窟的采集來進(jìn)行VR建模。建模之后用3D打印技術(shù)，以及VR眼鏡。類似于我們前一陣看的那個(gè)電影《頭號(hào)玩家》那種感覺。你站在你的家里，就可以走到洞窟里面去了，只要你有VR眼鏡，而且它清晰度相當(dāng)?shù)冒?。還有，包括我們官微每次出的節(jié)氣的小動(dòng)畫，它把敦煌石窟當(dāng)中壁畫做成動(dòng)畫的版本。莫高窟也不是像我們想的，冰冷的一個(gè)石窟。它官微上都能出現(xiàn)巡山大王樂樂！所以，這就是我們敦煌石窟藝術(shù)，另一種宣傳的轉(zhuǎn)變！”敦煌研究在文旅和文創(chuàng)方面的推進(jìn)，深受年輕窟粉好感，與許鑫相仿年紀(jì)的敦煌工作者有許多人開始在工作之余開始新的創(chuàng)作。

“我們的王旭東院長新上任之后，他有很多的新思想。比如數(shù)字敦煌，面向全球的中英文版本的公開。因?yàn)閷?duì)于以前的敦煌研究院而言，洞窟當(dāng)中的這些藝術(shù)是要關(guān)起來的，是要學(xué)者才能看的；是要游客進(jìn)入洞窟當(dāng)中，用講解員的手電才能看的內(nèi)容。但是，王院長新的工作讓石窟藝術(shù)，用他的話來說，就是飛進(jìn)了尋常百姓家！這樣更方便于我們普及敦煌石窟藝術(shù)，而不僅僅是你看一看那么簡單。然后，就是和其他的一些不同領(lǐng)域的，但凡涉及到美學(xué)方面產(chǎn)品的一些合作，通過元素提取讓敦煌石窟，不單單就是一張經(jīng)變畫、一個(gè)佛教故事、一龕佛像，而是它的每一個(gè)元素都可以單獨(dú)地被使用，被提取出來，而且運(yùn)用在各方面，不僅僅是一方面。這方面的工作在近幾年出現(xiàn)得比較多一點(diǎn)！就讓我們感覺生活當(dāng)中，無時(shí)無刻不在出現(xiàn)敦煌石窟藝術(shù)當(dāng)中的東西！我用我們的一位學(xué)者，也是我們的一位院長趙聲良先生的一句話說?！鼗褪咚囆g(shù)是人畫給普通人看的，當(dāng)時(shí)就是普通人給普通人看的，就要我們普通人理解，而我們現(xiàn)在就在回歸這一步。它不是高居在殿堂上的佛菩薩，而是人與人心靈相通的一種媒介?！?/p>

（看看新聞Knews記者：陳瑞 編輯：范飽飽）