2月26日，殷墟博物館新館正式開館，展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件（套），其中四分之三以上的珍貴文物都是首次與公眾見面。

本期《連麥探古》，殷墟博物館新館專題展“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”策展人、安陽市文物局文化遺產(chǎn)與文物保護以及考古研究專員于成龍，解讀了商朝甲骨文版的“王子日記”和“帝后情書”。

1991年10月，在殷墟花園莊東地一處窖藏坑內(nèi)，社科院考古所團隊發(fā)掘出土了龜甲和獸骨1583版。其中，689版契刻有2250余條商王武丁時期的占卜記錄，而問卜者被尊稱為“子”。這次發(fā)掘，不僅被評為當年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，也讓這位“子”從漫漶的歷史中走出來。

“經(jīng)過多年研究，學者認為，‘子’就是商王武丁與婦好之子，即古代典籍中所記的‘孝己’，商甲骨文中的‘小王’?！庇诔升埥榻B，卜辭記錄了這位商朝王子的起居實錄，是一本翔實的“王子日記”。

甲骨卜辭顯示，這位王子要上“大學”，學習內(nèi)容囊括了被后世稱為“君子六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）的各項技能。于成龍將這一系列學習內(nèi)容稱為“課程表”。

其中，編號為“H3:553”的甲骨卜辭中發(fā)現(xiàn)了一張王子的“請假條”，內(nèi)容是“子其疫弜往學”。于成龍這樣解讀卜辭所記載的事件：“這位王子有一天得病了，他就要占卜：我今天病這么厲害是否要上學？”寥寥數(shù)語，一位小王子天真可愛的形象已經(jīng)躍然于甲骨之上了。

婦好的名字也頻頻出現(xiàn)在商王武丁時期的甲骨卜辭中，僅在安陽殷墟出土的1萬余片甲骨中，提及她的就有200多次。婦好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辭表明，婦好多次受命征戰(zhàn)沙場，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。這些甲骨卜辭也記錄著武丁對妻子的思念與關懷。

婦好外出征戰(zhàn)，武丁會占卜“婦好其來？婦好不其來”？——婦好應該回來了吧？

婦好患病，武丁則占卜“婦好其延有疾”？———婦好的病是否還會拖延下去呢？

婦好離世后，武丁還在占卜“王夢婦好不唯孽”？———夢到婦好了，她不會有什么災難吧？

數(shù)百條卜辭，向我們展現(xiàn)了這位鐵血商王的柔情一面?！耙驗榭坦牵糟懶摹?。于成龍認為，這些甲骨卜辭稱得上是“中國最早的情書”?！吧坛宫F(xiàn)在我們面前的，不再是冰冷的青銅器，也不是漫漶的甲骨文，而是人世間的這種真情?！?/span>

在世界四大古文字體系中，漢字是唯一傳承至今沒有中斷的文字。商代文字則是已知最早的漢字。三千年前的人間煙火，世情百態(tài)，留存于甲骨。中國人的表情達意，從此有了依歸。