非洲藝術季作品展
被忽略的非洲當代藝術
“世界藝術巡禮系列展”實際是由“域境·遇見——非洲藝術家作品展”、“意會中國——阿拉伯藝術名家創(chuàng)作展”及“魔幻與現(xiàn)實——拉美及加勒比當代藝術展”三個展覽組成,匯集了非洲、阿拉伯國家和拉美及加勒比等60多個國家近100位藝術家的200多件作品。
馬拉維 藝術家 卡皮塔皮塔 《中式墊子上的綠衣女子》局部
對于藝術市場來說,歐美和東南亞的明星藝術家以及作品更受歡迎,也使得我們對于他們的作品看得更多、更為了解。而諸如非洲、阿拉伯藝術家的當代作品,平時我們接觸得并不多,甚至是一個盲區(qū)。很多時候,我們對于非洲、阿拉伯藝術的印象甚至還停留在古老文明的階段,然而受追捧的歐美當代藝術恰恰深受非洲藝術的影響。
加蓬 藝術家 馬賽林《傳統(tǒng)的婚禮》
走進展廳,濃郁的色彩一下子讓人感受到了異域風情?!坝蚓场び鲆姟侵匏囆g家作品展”以地域的概念為線索,從器物之境、風貌于人和意象景觀三個板塊呈現(xiàn)在人們面前。有人說,非洲當代藝術是非洲大陸充滿創(chuàng)傷的編年史的見證,非洲當代的藝術家們通常不屬于任何藝術運動或已有流派,他們以各種各樣的方法對非洲本土土著文化和普遍意義的美學進行獨立的研究。其中,很大一部分藝術家是通過自學成才或者師徒相傳的方式學習成長起來。
加蓬 藝術家 馬賽林《烙印》局部
在這些參展的作品中,能夠感受到非洲藝術家開放的態(tài)度和獨立性。當然,當代非洲藝術仍然植根于傳統(tǒng)非洲藝術也是顯而易見。各種材質(zhì)拼貼、介入繪畫成為這次參展作品的一大亮點,你甚至能從其中的幾幅作品中依稀辨認出中國的報紙。
東方美學的再發(fā)現(xiàn)
“東方美學的再發(fā)現(xiàn)”水墨展開創(chuàng)了言午畫廊當代水墨的展覽品牌 ,將“于空寂處見流行,于流行處見空寂”的人文精神移植于當代語境。 這次展覽的策展人朱小鈞將明清家具、高古石刻等中國古美朮元素融入其中,嘗試串聯(lián)一條東方美學由古至今的線索, 試圖去尋找一種場景化的觀看體驗,“在這個展覽中,你能看到某種信仰,一種對于當代與古代的交錯,一條清晰的脈絡實現(xiàn)了與古為徒的指向?!?/p>
展場中,朱小鈞放入了唐代的石像雕刻、明代的普通長椅,“這些500年前或者更早的公共場域中的裝飾、用具,透露出一種傳統(tǒng)的形式美學,繪畫的美便是從這些傳統(tǒng)的印記之中生發(fā)出來。”
賈寬《你喝大我喝小世上就咱哥倆好》
這次參展的藝術家賈寬是水墨名家李津的學生。如果不是學畫,賈寬應該會成為一個不錯的古董商。他曾仿照古代技術建造了第一個現(xiàn)代的“邢窯”,燒制出現(xiàn)代的仿邢窯制品。據(jù)說有人買了那些仿制品,在外面賣出了幾十萬。因為這樣的名氣,很多藝術家來找他買古玩,其中就有李津。一來一去,李津就開始教賈寬畫畫。前兩年,賈寬放棄了古玩生意,專心北漂當起了畫家。賈寬的作品流露出一種高古氣息, 沉穩(wěn)而閑逸。畫中的小僧形象就像他的自畫像,輕松而有趣。
袁銘林 《后宮系列》
另一位藝術家袁銘林名不見經(jīng)傳,是個90后的女生。但她畫的《后宮系列》卻讓人愛不釋手。她的作品并非嚴格意義上的水墨畫,而是紙本彩鉛作品。然而,畫面中的仕女既有唐代人物繪畫疏密有致的布局,人物體態(tài)豐腴,卻沒有了華麗奢艷的服飾,脫落得很有現(xiàn)代小女子的可愛俏皮。
(編輯:施荔)
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