在上海曾經(jīng)有過這樣一所高等學(xué)府，它誕生在“徐家匯”、發(fā)展于“盧家灣”，“法醫(yī)工三科”是它的強項，“復(fù)旦大學(xué)”從它這里走出，在它辦學(xué)的近半個世紀(jì)中，榮耀與屈辱并存，贊許與爭議不斷，這就是本期筆者要為大家講述的主題“震旦大學(xué)”。

重慶南路震旦大學(xué)舊址

“震旦大學(xué)”原為“震旦學(xué)院”，由我國著名的教育家、天主教人士馬相伯于1903年在“徐家匯天文臺”創(chuàng)辦，建院后馬相伯自任監(jiān)院（院長）。關(guān)于“震旦”二字的含義歷來有多種詮釋：1、“震旦”的英法文校名分別為Aurora和L'Aurore，本義“曙光、朝霞”，有“東方之國”的寓意；2、“震旦”一詞出自梵文，在古印度語中指“中國”，例如佛教著作《佛說灌頂經(jīng)》中就有文曰：“閻浮界內(nèi)有震旦國”；3、“震”是“秦”字的諧音，是古代西域人對于“秦”字的音譯，當(dāng)時“秦”可指“中國”，“旦”有“早晨或是曙光”等意思，也可能是“斯坦”的諧音（“斯坦”意為“…之地”），綜上所述“震旦”或許可譯作“中國”或“中國之曙光”之類的名詞。

“震旦學(xué)院”建院后第一批學(xué)生多數(shù)來自于當(dāng)時的“南洋公學(xué)”（即現(xiàn)“交通大學(xué)”的主要前身）。1902年“南洋公學(xué)”因“墨水瓶事件”引發(fā)大批學(xué)生集體退學(xué)，時正巧蔡元培原本也有邀請馬相伯至“南洋”教授拉丁語的想法，故而后來這些退學(xué)學(xué)生中的部分人就經(jīng)蔡元培介紹來到了馬相伯處求學(xué)，從而也就成為了在“震旦”就讀的第一批學(xué)生。
 

華山路南洋公學(xué)舊址

馬相伯在“震旦”的歷史上是一位無法繞開并且值得尊敬的人物，他在建院初始即以“廣延通儒，培養(yǎng)譯才”為宗旨，為招攬培養(yǎng)人才竭盡所能。1904年陜西舉人于右任因諷刺慈禧而被通緝逃亡至上海，馬相伯得知后便將其招入“震旦”且免去了他學(xué)習(xí)食宿等一系列費用，足可見其對于人才的重視與珍愛。馬相伯的兄長馬建勛因無后其遺產(chǎn)的一部分由馬相伯繼承，馬相伯后來不僅將這些遺產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給“震旦”以作為辦學(xué)基金，而且之后又再度捐資為該校在租界內(nèi)置辦地產(chǎn)若干以作為建造校舍之用，在這些地產(chǎn)中有一塊位于“盧家灣”的土地后來就成為“震旦”用于辦學(xué)的主要場所（即1907-1908年后“震旦”遷址呂班路<現(xiàn)重慶南路>后的校址）。
 

馬相伯

1905年馬相伯與共同管理該校的法國天主教會之間就課程設(shè)置和校務(wù)管理等事宜產(chǎn)生嚴(yán)重分歧后被迫離校，法國天主教會神父南從周取得“震旦”的管理權(quán)并被任命為院長，南從周上任后因改變馬相伯以往的既定辦學(xué)方針從而引發(fā)了大批師生因不滿而離校，后馬相伯等人便在此基礎(chǔ)上另建新?！皬?fù)旦公學(xué)”（即現(xiàn)在“復(fù)旦大學(xué)”的前身，“復(fù)旦”二字有“復(fù)建震旦”之意）。馬相伯雖因與教會的矛盾而離開了“震旦”，但在他的有生之年中仍然對于“震旦”日后的發(fā)展給予了密切的關(guān)注和積極的支持。1932年震旦大學(xué)以私立大學(xué)名義向南京國民政府教育部申請立案并獲批準(zhǔn)，胡文耀擔(dān)任校長，馬相伯位列董事會成員之一，但學(xué)校實權(quán)仍在法國天主教會掌握之中。

在“法國天主教會”管理下的“震旦大學(xué)”在辦學(xué)模式上基本仿效法國同類學(xué)校的相關(guān)制度，學(xué)生在學(xué)習(xí)時強調(diào)使用法語，從預(yù)科兩年級起，除國語課外，其他各課程均以法語教授。學(xué)校在考試上實行周考制度，每周六輪流考試一門課程，每學(xué)期舉行兩次月考和學(xué)期期末考試，到年終還會進(jìn)行年考?？荚囆问接泄P試與口試，形式都極其嚴(yán)格：筆試大考多放在大禮堂舉行，各年級所有學(xué)生混坐在一起，使每一位考生的四周均為不同班級的學(xué)生以此嚴(yán)防考試作弊；口試的“主考官”均不是本校教師，有時法租界公董局或法國駐滬領(lǐng)事館的官員也會專程前來以作為“主考官”的一員，若想通過口試絕非易事…客觀上講這種嚴(yán)格的教育模式為后來“震旦”各類人才的輸出奠定了比較堅實的基礎(chǔ)。

在“震旦大學(xué)”的各院學(xué)生中，最值得稱道的那還要數(shù)“法醫(yī)工三院”的畢業(yè)生，當(dāng)年從“三院”被輸送到各“名企”的畢業(yè)生可謂數(shù)不勝數(shù)，更有甚者被直接介紹到政府機構(gòu)或是法租界公董局上班者也是大有人在。以“三院”中“法學(xué)院畢業(yè)生”為例，國民政府在制定“六法”時的翻譯工作有他們參與其間；30年代國民政府部分收回租界司法權(quán)且在租界設(shè)立法院時的案件整理工作也有他們置身其中；抗戰(zhàn)勝利后國民政府高等法院招收司法人員時更是少不了他們的身影，由于那幾年國民政府對于司法人員需求的增長，有幾次甚至出現(xiàn)了對于“震旦法學(xué)院”畢業(yè)生“來者不拒、照單全收”的“盛況”，由此亦可見“震旦”在當(dāng)時上海乃至于全國教育領(lǐng)域內(nèi)的聲譽及口碑。

重慶南路震旦大學(xué)舊址

除上述以外，“震旦大學(xué)”的名聲還得益于它有兩家當(dāng)年在滬上極具知名度的附屬機構(gòu)：廣慈醫(yī)院（震旦的教學(xué)附屬醫(yī)院，現(xiàn)址為瑞金醫(yī)院）與震旦博物院（原為“徐家匯博物院”、后遷至盧家灣震旦大學(xué)校園內(nèi)），其中尤以廣慈醫(yī)院最為聞名。

廣慈醫(yī)院于1907年時由法國天主教會在上海創(chuàng)辦，外文名 “圣瑪利亞醫(yī)院”，主要創(chuàng)辦人是當(dāng)時天主教江南教區(qū)的主教姚宗李?！罢鸬W(xué)院”開設(shè)醫(yī)學(xué)先修科（即后來的醫(yī)學(xué)院）后專門從廣慈醫(yī)院聘請來法籍醫(yī)生來校擔(dān)任臨床指導(dǎo)老師，由此開啟了與“廣慈”之間的合作。

瑞金二路廣慈醫(yī)院舊址

在廣慈醫(yī)院早期的歷史上最為著名的事件無疑就要屬發(fā)生在1912年1月的“陶成章遇刺案”，光復(fù)會領(lǐng)導(dǎo)人陶成章因與當(dāng)時的滬軍都督陳其美有隙于當(dāng)年1月14日在廣慈醫(yī)院被“刺客”所害，遇害時年僅34歲。有關(guān)這位“刺客”的真實身份，有說法稱就是“當(dāng)時在陳其美麾下的蔣介石所為”，也有說法稱是“蔣介石與光復(fù)會叛徒王竹卿一起所為”，還有說法稱“是蔣介石買通了光復(fù)會的王竹卿，由王竹卿雇人所為”……

進(jìn)入20世紀(jì)10年代后廣慈醫(yī)院的規(guī)模不斷擴大，除了給予富裕階層提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)外，醫(yī)院后來還專門建造了為窮人“施醫(yī)送藥”的場地。另外廣慈醫(yī)院還在“一.二八”、“八.一三”兩場淞滬抗戰(zhàn)中大量救護(hù)傷兵和平民，為抗戰(zhàn)也作出過巨大的貢獻(xiàn)。

在1952年全國高等學(xué)校院系的調(diào)整中，原“震旦大學(xué)”的各院系分別并入復(fù)旦、交大、同濟(jì)、華師大、財經(jīng)學(xué)院、華政、華東化工等院校，原校址后來成為了“上海第二醫(yī)學(xué)院”（由震旦、圣約翰、同德三家醫(yī)學(xué)院合并組建，1985年更名為“上海第二醫(yī)科大學(xué)”，2005年成為“上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院”至今），“震旦大學(xué)”的歷史至此畫上句號。

廣慈醫(yī)院于1952年劃歸上海第二醫(yī)學(xué)院并成為該學(xué)院的附屬教學(xué)醫(yī)院。1958年是廣慈醫(yī)院歷史上具有特殊意義的一年，在那一年中，在經(jīng)過當(dāng)時第二醫(yī)學(xué)院和廣慈醫(yī)院派出的40多名頂尖專家以及不計其數(shù)護(hù)理團(tuán)隊和后勤人員的齊心協(xié)力下，皮膚被灼傷面積達(dá)89.3%的鋼鐵工人邱財康最終康復(fù)出院，此舉打破了當(dāng)時業(yè)界公認(rèn)的燒傷學(xué)科權(quán)威“僅適用于全身燒傷面積低于50%”的“伊文思公式”，從而轟動了全世界，后來這個事跡還被改編成了電影《春滿人間》。廣慈醫(yī)院于1967年時曾被改名為“東方紅醫(yī)院”，1972年又被改名為“瑞金醫(yī)院”，至今仍是上海最具知名度的醫(yī)院之一。

瑞金二路廣慈醫(yī)院舊址

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