香港《文匯報》2019年10月20日登出了一張香港某中學(xué)教材的圖片，頁眉處顯示這一部分介紹的是“中華傳統(tǒng)美德名人”，正文里則給出了這位“名人”的姓名：黃之鋒。

要說“有名”，黃之鋒還真算得上，不過稍有常識的人都知道，黃之鋒有的可都是罵名。這位公認(rèn)的“港獨(dú)”分子，還跑到西方國家乞求制裁自己的同胞。所言所行與“中華傳統(tǒng)美德”扯不上絲毫關(guān)系。

然而，居然有教材美化黃之鋒！香港教育出現(xiàn)的嚴(yán)重問題可見一斑。

什么樣的教育塑造什么樣的青年。

2012年開始，通識科成為香港中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)必考科目之一，其余三科為中文、數(shù)學(xué)和英文。

香港教育局提出，通識教育的宗旨是希望能令學(xué)生“成為負(fù)責(zé)任的公民”和“以開放和寬容的態(tài)度來看待他人所持的意見和價值觀，從而成為能慎思明辨的終身學(xué)習(xí)者”。

這，是通識教育的初心。然而……

通識課分六個單元：個人成長與人際關(guān)系、今日香港、現(xiàn)代中國、全球化、公共衛(wèi)生、能源科技與環(huán)境。

這里會有兩個問題：第一，老師是否會平均分配這些內(nèi)容，是否會在政治問題上花更多時間；第二，考試時“今日香港”單元常常有很敏感的政治化問題，教師會如何解釋這些敏感問題。

教育被片面政治化，但基本的國情教育卻一再缺位。

經(jīng)過數(shù)次教改，《中國歷史》這門學(xué)科由必修課變?yōu)榱诉x修課，而即便是選修課，在香港，部分中國歷史教材內(nèi)容還存在偏頗之處。

這是《大公報》披露的一張來自香港浸會大學(xué)附屬學(xué)校王錦輝中小學(xué)“《中國歷史》配套閱讀材料”截圖。在關(guān)于《為什么中英爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭？》這篇文章中，只字不提英國大量輸入鴉片令中國大量白銀外流、鴉片毒禍令中國人沉淪，反指中國“傲慢”，將戰(zhàn)爭化為兩國政治、貿(mào)易體制和司法制度的沖突。

如此歪曲歷史事實，使香港一些年輕人對國家歷史了解不足，對中華文明缺乏認(rèn)同。

試問，一個年輕人如果對自己的國家，連了解和熟悉都沒有，哪里又能談得上愛呢？ 

梁女士在香港土生土長，是兩個孩子的母親，但她現(xiàn)在非常憂慮自己孩子們的成長環(huán)境。

香港市民 梁女士：特別是近年來，（我）見到的政治化越來越厲害，政治已經(jīng)滲透到校園和課堂里面，它讓老師的教學(xué)變得很不專業(yè)。

確實，如果說教育“病”了，那么教育者必然難辭其咎。

在香港，教師隊伍中，思想極端、崇尚暴力、鼓動學(xué)生鬧事、甚至傾向“港獨(dú)”者大有人在。

香港教育評論家 王偉杰：有些老師特別急切地表達(dá)自己的政治觀點，迫不及待地對學(xué)生施加影響，他們有強(qiáng)烈的政治訴求，其中的一些人還想做一些反對香港特區(qū)政府的事。

修例風(fēng)波中，有教師被發(fā)現(xiàn)將街頭游行作為考試內(nèi)容。

試卷的插圖是四名警員抬起一名示威者，圖中的執(zhí)法警員更被畫得面目猙獰，而試卷的問題則要求學(xué)生用自己的知識解釋示威者的要求有何“優(yōu)點”，這名教師想要的答案不言而喻。

相當(dāng)一部分教書育人者“毀人不倦”，這樣的“怪現(xiàn)象”背后自有深刻的原因。

“香港教育專業(yè)人員協(xié)會”由香港大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、幼兒園教師組成，是香港最大的單一行業(yè)工會及參與會員最多的組織。但是，“教協(xié)”早已被一些別有用心的人把持。

2013年，“教協(xié)”出版《香港政治制度改革——以“占領(lǐng)中環(huán)”為議題》，注明是“公民及通識科教材”，并請來鼓吹“公民抗命”的非法“占中”發(fā)起人戴耀廷做顧問。

2016年8月，“教協(xié)”領(lǐng)袖葉建源不但表態(tài)支持中學(xué)生在校園內(nèi)宣揚(yáng)“港獨(dú)”，更把他們美化成“有主見、個人見解及關(guān)心時事的中學(xué)生，較有強(qiáng)烈本土意識”。

在此次修例風(fēng)波中，香港“教協(xié)”還主動發(fā)起示威活動，煽動學(xué)界去維園示威，以“強(qiáng)力表達(dá)”政治訴求。

據(jù)香港特區(qū)教育局2019年12月發(fā)布的消息，修例風(fēng)波期間，香港教育局共收到123宗與教師專業(yè)操守有關(guān)的投訴，大多涉及散播仇恨言論等，已有80人被捕。

香港專業(yè)進(jìn)修學(xué)校校長 陳卓禧：沒有了是非價值的判斷，形成了價值是非的虛無化。（年輕人）就可能對一些行為，特別是一些反社會的行為、侵害他人的行為，就缺乏了一個約束力，就會把這個擴(kuò)大化了。比如說它的極端的自我中心、自我主義、極端的利己主義等等，還有就是極端性的反叛等等，都變成了在他年齡里面的一些特質(zhì)。

“黃之鋒們”在這樣的教育下成為了一個個“政治燃燒瓶”。

他們肆意踐踏法律和道德底線：本應(yīng)在書桌前汲取知識，卻讓暴力的火焰在校園內(nèi)瘋狂肆虐；自認(rèn)追求“民主”“自由”，卻動輒對不同意見者拳腳相加；口口聲聲代表香港的未來，卻正用暴力親手摧毀自己的未來……

在給《紐約時報》的稿件中，黃之鋒曾這樣寫道，“維護(hù)讓香港獨(dú)一無二的東西，是符合華盛頓利益的?！?/p>

這個香港，是一個被“反中”教育綁架了的香港。

香港，在2019年被推到懸崖邊緣。

根據(jù)香港特區(qū)政府《2019年經(jīng)濟(jì)概況及2020年展望》，香港經(jīng)濟(jì)已發(fā)生10年來首次下跌，2019年全年經(jīng)濟(jì)收縮1.2%，私人消費(fèi)開支自2003年來首次下跌，旅游服務(wù)輸出創(chuàng)有紀(jì)錄以來最大跌幅，整體投資開支創(chuàng)20年來最大跌幅。

大量事實說明，香港發(fā)生的激進(jìn)暴力犯罪行為，目的就是要癱瘓?zhí)貐^(qū)政府，進(jìn)而奪取特區(qū)的管治權(quán)，把香港變成一個獨(dú)立或半獨(dú)立的政治實體，最終使“一國兩制”名存實亡。

人們不禁要問，香港將向何處去？是維護(hù)“一國兩制”還是破壞“一國兩制”？是維護(hù)法治還是踐踏法治？是維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定還是摧毀搞亂香港？

香港與內(nèi)地，是血脈相連、休戚與共的命運(yùn)共同體。正確認(rèn)識“一國兩制”、正確認(rèn)識香港與內(nèi)地的關(guān)系，是香港社會需要思考的課題，也是香港走向光明的階梯。

獅子山精神，不應(yīng)只是回憶往昔的感嘆之語。在迷霧中看清亂局的本質(zhì)，在喧囂中辨明前進(jìn)的方向，才是港人應(yīng)有的智慧與擔(dān)當(dāng)。