日前剛召開的中央城市工作會議上,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平同志發(fā)表重要講話,首次提出“三只手合力”論的新概念、新理念,即統籌政府、社會、市民三大主體積極性,盡最大可能推動政府、社會、市民同心同向行動,使政府有形之手、市場無形之手、市民勤勞之手同向發(fā)力。
我把它稱之為“三只手合力”論,即三大主體:政府、社會、市民;三同目標:同心、同向、同力;三手動力:有形之手、無形之手、勤勞之手。其關鍵詞是“合力”,即成為推動以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的強大合力。這是習近平經濟思想的重要創(chuàng)新之一。在此之前,習近平曾經提出“兩只手合力”論。
在當代中國經濟社會體制改革過程中,至少有兩個相互關聯的核心問題。就經濟體制改革而言,主要是兩大主體,即政府與市場的關系,前者是各級政府,后者是7600萬由實有企業(yè)、個體工商戶等構成的市場主體。因此如何正確認識并處理好政府與市場的關系是核心問題;就社會體制改革而言,主要是三大主體,即政府、社會(包括市場主體和社會組織法人)與人民(在城市的7.5億市民)的關系,如何正確認識并處理好政府、社會與人民的關系是核心問題。城市改革,既是經濟體制改革又是社會體制改革,因而就聚焦在政府、社會與市民這三大主體,如何才能處理好上述兩大關系?如何創(chuàng)新指導原則?又進一步推動和指導中國的城市改革?這的確有一個對從“兩只手合力”到“三只手合力”的實踐過程和認識過程,更有一個如何運用唯物辯證法不斷創(chuàng)新理念的過程。
在現實生活中,無論是政府與市場關系,還是政府、社會與人民關系,始終都存在著各種矛盾性、沖突性、甚至排他性,問題在于我們常常忽視了它們之間的統一性、和諧性、互補性,這就需要正確地運用唯物辯證法來認識上述矛盾,處理上述關系,形成“合力論”,這就不難理解為什么習近平同志能夠提出“兩只手合力”論,進而又提出了“三只手合力”論。
首先,習近平同志在全面深化改革的關鍵時期,提出了著名的“兩只手合力”論。2014年5月26日,習近平同志在主持中共中央政治局第十五次集體學習時指出:在市場作用和政府作用的問題上,要講辯證法,兩點論,“看不見的手”和“看得見的手”都要用好,努力形成市場作用和政府作用有機統一、相互補充、相互協調、相互促進的格局,推動經濟社會持續(xù)健康發(fā)展。這是習近平經濟思想的重要創(chuàng)新之處,正確回答了如何處理政府與市場的關系,也成為指導中國經濟體制改革的基本原則,還成為社會各界的廣泛共識。
其次,習近平同志在我國城市發(fā)展的關鍵時期,及時提出了“三只手合力”論。這是針對我國正經歷世界規(guī)模最大、速度最快、各類矛盾最突出的城鎮(zhèn)化進程,最基本關系和核心矛盾既有政府與社會之間的矛盾,也有政府與市民(包括非戶籍人口)之間的矛盾,還有社會與市民之間的矛盾,為此習近平同志及時回應挑戰(zhàn),科學理性提出“三只手合力”論,不是相互打架、相互抵消,而是相互合作、形成合力,這就成為指導我國城市體制改革(包括經濟體制改革和社會體制改革)的基本原則,也將成為社會各界的廣泛共識。
那么,如何發(fā)揮好“三只手”的作用并形成強大的合力呢?對此習近平同志提出了十分務實又十分清晰的路線圖。
首先要實現“城市共治”。政府、社會、市民共同治理,尤其是政府要主動創(chuàng)新城市治理方式,使社會、市民享有城市發(fā)展決策的知情權、參與權、監(jiān)督權。
其實是實現“城市共管”。政府、社會、市民共同管理,尤其是政府要注意加強城市精細化管理,鼓勵企業(yè)和市民通過各種方式參與城市管理。
此外要實現“城市共建”。政府、社會、市民共同建設,尤其是政府要鼓勵和市民通過各種方式參與城市建設,特別是投身大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的熱潮,積極參與城市建設,包括物質文明建設、精神文明建設、生態(tài)文明建設。
最后還要實現“城市共享”。政府、社會、市民共同分享,尤其是政府要關注短板、補齊短板,幫助困難人群、困難家庭、非戶籍人口共同分享城市發(fā)展建設的各類成果和基本公共服務。
總之,習近平同志的“三只手合力”論,就是統籌政府、社會、市民三大主體,形成利益共同體、發(fā)展共同體、命運共同體,充分提高各方的積極性,協調各方利益和矛盾,化消極因素為積極因素,化不和諧因素為和諧因素,才能實現“三同”,即同心同德、同向同行、同力同建。這是實現共享發(fā)展的成功途徑。
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