2019年,良渚遺址以其見證價值和典范價值獲準(zhǔn)進入世界遺產(chǎn)名錄。與世界文明發(fā)展史中,源自大河流域的大多數(shù)文明不同,良渚文化發(fā)源于江南環(huán)境下,沼澤濕地環(huán)繞,以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐,是東亞地區(qū)最早的區(qū)域性早期國家。
“良渚是實證中華五千多年文明史的圣地”,1936年施昕更先生發(fā)掘余杭良渚遺址。早期良渚文化發(fā)掘的文物特點與龍山文化一致,就在大家傾向于認(rèn)為良渚文化受龍山文化影響時,中國近代考古學(xué)家梁思永先生敏銳地認(rèn)知到:兩者之間差別甚大。經(jīng)過進一步研究,發(fā)現(xiàn)良渚文化時間上在龍山文化之前,距今5300年至4300年之間,從此良渚遺址的價值被認(rèn)知。
經(jīng)過了八十多年的考古研究,學(xué)界對良渚文化的認(rèn)知更進一步:在良渚時期已經(jīng)出現(xiàn)了城市、有大型的水利工程、有明顯的社會分工和階層分化。當(dāng)時已經(jīng)具有令人贊嘆的玉器和漆器制作工藝,被稱之為“中國史前用玉的高峰”。令人贊嘆的是刻有神人獸面紋的玉琮,這是良渚人溝通天地的法器,他們在當(dāng)時就已經(jīng)創(chuàng)造了自己的神明。在1毫米的雕刻寬度中能有5-6根線條,體現(xiàn)了匠心和敬畏心。在良渚文化分布的環(huán)太湖流域,這個神徽或繁或簡都被發(fā)掘,說明區(qū)域思想意識在當(dāng)時已經(jīng)獲得了高度統(tǒng)一。
良渚文化不僅是現(xiàn)在長江三角洲區(qū)域的根脈與緣起,它的城市規(guī)劃、玉器制作、宇宙觀對整個中華文明的影響都非常深刻,以各種形式融入了中華五千年大河文明的主脈中。廣富林、福泉山、良渚古城……面積大約三萬六千五百平方公里的良渚文明逐漸勾勒出了一個早期完整的國家形態(tài),為中華五千年文明提供了偉大見證。
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緣起長江三角洲,
見證上下五千年。
(看看新聞Knews記者:朱亦敏 楊光 文字:李蔚欣 編輯:老徐)
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