在9月27日播出的《這就是中國(guó)》節(jié)目中，主講人復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)張維為教授和北京大學(xué)考古文博學(xué)院孫華教授共同就《中國(guó)古代之謎》展開了主題演講與討論。

張教授提到，過(guò)去我們講考古，一般都是“搶救”式考古。一次偶然的施工，發(fā)現(xiàn)地下有個(gè)古代的遺址，如果不及時(shí)“搶救”發(fā)掘，整個(gè)遺址可能就消失殆盡了。但這一次不一樣，今年三星堆遺址的新發(fā)掘是一次有頂層設(shè)計(jì)的、主動(dòng)的發(fā)掘，國(guó)內(nèi)三十多家單位共同參與，文物保護(hù)領(lǐng)域、冶金學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、環(huán)境學(xué)等很多領(lǐng)域?qū)＜覅f(xié)同作戰(zhàn)。由于歷史文獻(xiàn)記載相對(duì)缺乏，所以古蜀國(guó)的歷史人們知之甚少，但今天隨著考古發(fā)掘成果不斷地涌現(xiàn)，古蜀文明的神秘面紗被逐步地揭開，三星堆被大家公認(rèn)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

三星堆遺址過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有受到重視，從1929年當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民發(fā)現(xiàn)陶器的碎片，到1980年開始較大規(guī)模的發(fā)掘，但當(dāng)時(shí)出土的主要是大量的陶器的碎片，所以考古人員也沒(méi)有人力、物力去一一加以鑒定。他們把這些碎片運(yùn)到四川博物館的庫(kù)房里放了起來(lái)，很少有人問(wèn)津。直到1984年的一天，中國(guó)考古學(xué)的主要奠基人之一蘇秉琦先生到四川博物館無(wú)意中看到堆放在角落的這些陶器碎片。當(dāng)他了解這是距今三千多年的三星堆遺址出土的時(shí)候非常激動(dòng)，他直接蹲在地上一片片的仔細(xì)地觸摸和觀察這些陶器碎片，然后說(shuō)這些碎片表面上看是很平平常常，實(shí)際上它在型器花紋上是有細(xì)微的變化的，這說(shuō)明它們背后曾經(jīng)存在著一個(gè)“傳承有序”的文明。

蘇秉琦先生是曾經(jīng)提出過(guò)研究中國(guó)文明起源叫做“古文化、古城、古國(guó)”三部曲。古文化指的是原始的文化，古城指城鄉(xiāng)最初分化意義上的城和鎮(zhèn)，而古國(guó)則是高于部落以上的、相對(duì)穩(wěn)定的獨(dú)立的政治實(shí)體。從史前文化的遺址到古城古鎮(zhèn)、到古代國(guó)家的形成，這“三部曲”與古代社會(huì)分工、社會(huì)關(guān)系分化也聯(lián)系在一起。蘇先生從陶器碎片的細(xì)微差別中已經(jīng)判斷出來(lái)三星堆的下面可能埋藏著一個(gè)在夏商時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了“古文化、古城、古國(guó)”的傳承有序的古老文明。

蘇先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)很多人想把這個(gè)考古隊(duì)伍給撤掉，他說(shuō)一定不要撤，繼續(xù)向下挖，一定還會(huì)有重大發(fā)現(xiàn)。果然，兩年之后的1986年，這里就發(fā)現(xiàn)了震驚世界的兩個(gè)祭祀坑、發(fā)現(xiàn)了從未見過(guò)的青銅面具、青銅大立人、黃金面罩、黃金權(quán)杖等一系列非常珍貴的文物。

（素材來(lái)源：《這就是中國(guó)》節(jié)目組 編輯：劉清揚(yáng)）