當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月9日，阿富汗塔利班和美國政府代表團(tuán)在卡塔爾首都多哈舉行會(huì)晤，這是雙方自美國從阿富汗撤軍之后首次舉行會(huì)晤。在當(dāng)天的會(huì)談中，雙方重點(diǎn)討論了阿富汗人道主義局勢。

而就在此前一天，阿富汗北部省份昆都士省首府昆都士的一座清真寺，遭到了炸彈襲擊，造成至少數(shù)十人死亡。此次襲擊事件發(fā)生后不久，阿富汗境內(nèi)的極端組織“伊斯蘭國”呼羅珊分支，宣布對襲擊事件負(fù)責(zé)。美國撤離阿富汗以來，極端組織“伊斯蘭國在阿富汗境內(nèi)策劃了多起針對平民的恐怖襲擊事件，凸顯出阿富汗國內(nèi)面臨的反恐壓力。

作為一個(gè)奉行伊斯蘭極端主義的激進(jìn)組織，極端組織“伊斯蘭國”往往更加傾向于針對其他穆斯林群體發(fā)動(dòng)攻擊。從意識形態(tài)上看，極端組織“伊斯蘭國”和另一個(gè)恐怖組織“基地”組織有較大區(qū)別。無論哪一類的伊斯蘭恐怖組織，都將伊斯蘭世界的困局，歸咎于兩個(gè)因素，及外部“異教徒國家”的壓迫，和內(nèi)部穆斯林群體“信仰不純”，因此幾乎所有的伊斯蘭恐怖組織，都號召抵抗外部侵略，同時(shí)通過暴力手段來“凈化”伊斯蘭世界。

但是“基地”組織和極端組織“伊斯蘭國”，在戰(zhàn)略規(guī)劃上，存在著根本性的分歧?！盎亍苯M織認(rèn)為，伊斯蘭世界的災(zāi)難，主要源于西方世界的壓迫，因此需要優(yōu)先向“異教徒”發(fā)動(dòng)恐怖襲擊，打垮美國和西方世界，才能解救伊斯蘭世界。與之相對，極端組織“伊斯蘭國”則認(rèn)為，西方世界對于伊斯蘭世界的霸權(quán)和欺凌，源于伊斯蘭世界內(nèi)部的軟弱和墮落，因此必須優(yōu)先重振伊斯蘭世界內(nèi)部的信仰，解救伊斯蘭世界，西方世界和“異教徒”的霸權(quán)也就自然瓦解。

極端組織“伊斯蘭國”和“基地”組織的戰(zhàn)略思維分歧，導(dǎo)致了兩者戰(zhàn)略行為的差異?！盎亍苯M織借助與不同伊斯蘭國家內(nèi)部反政府武裝團(tuán)體的合作，幫助這些反叛團(tuán)體培訓(xùn)極端分子和恐怖分子，借機(jī)策動(dòng)針對西方國家以及在伊斯蘭世界內(nèi)的西方設(shè)施和人員的襲擊活動(dòng)。而極端組織“伊斯蘭國”則在2014年，直接宣布建立一個(gè)凌駕于所有伊斯蘭政治和宗教權(quán)威之上的“哈里發(fā)國家”，并以“哈里發(fā)”的名義，挑戰(zhàn)伊斯蘭世界的政治版圖和宗教權(quán)威。

作為極端組織“伊斯蘭國”在阿富汗地區(qū)的一個(gè)分支機(jī)構(gòu)，“呼羅珊分支”的名稱，來自于古代伊斯蘭世界對于伊朗以東的中亞、阿富汗、巴基斯坦和印度北部地區(qū)的稱謂，因此在極端組織“伊斯蘭國”的話語體系下，“呼羅珊分支”是阿富汗及周邊區(qū)域的最高政治和宗教“權(quán)威”，與阿富汗塔利班及其所建立的“伊斯蘭酋長國”，處于天然的對立狀態(tài)。

與極端組織“伊斯蘭國”在其他中東國家的襲擊目標(biāo)相似，“呼羅珊分支”也將所處地區(qū)的其他穆斯林群體視為襲擊對象。在極端組織“伊斯蘭國”看來，自己宣揚(yáng)的伊斯蘭極端教義，才是唯一正確的宗教思想。與之相對的其他宗教，伊斯蘭教派和伊斯蘭教團(tuán)，都是“非法”，因此應(yīng)當(dāng)予以“清除”。

在敘利亞、伊拉克、埃及、利比亞和黎巴嫩等地，極端組織“伊斯蘭國”將當(dāng)?shù)氐幕浇虝?huì)堂、伊斯蘭什葉派清真寺、伊斯蘭蘇菲教團(tuán)等，都視為“異教徒”或者“異端”，發(fā)動(dòng)攻擊來予以“清除”。此次昆都士遭到“呼羅珊分支”襲擊的清真寺，也是當(dāng)?shù)毓藶橹饕后w的什葉派信眾的宗教場所。

阿富汗國內(nèi)什葉派約占人口的15%到20%，且主要集中在阿富汗的北部地區(qū)和西部地區(qū)。由于阿富汗塔利班主導(dǎo)的新政府剛剛建立，且國內(nèi)的政治秩序和經(jīng)濟(jì)重建仍然面臨諸多難題，“呼羅珊分支”也必然能夠在阿富汗尋覓到新的機(jī)會(huì)，拓展勢力。想要根除恐怖主義，阿富汗塔利班和阿富汗新的臨時(shí)政府，恐怕仍然需要付出更多的努力。

（看看新聞Knews編輯 趙歆 郝苗苗）