熊永倫今年63歲，一家退休3年，退休前一直是興文縣大壩苗族鄉(xiāng)的一名村小老師，打架都親切的喊他熊老師。昨日中午，記者前往大壩鄉(xiāng)小寨村熊永倫的家中。一路上，沿途村民一聽熊老師，許多都表示是熊老師的學(xué)生，都熱情的為記者指路。
　　
小寨村是一個(gè)靠近川云山主峰黑帽頂?shù)男∩酱澹缆夫暄哑閸?，彎急坡陡，自然條件比較惡劣。記者從鄉(xiāng)上驅(qū)車十余公里，在中午趕到熊老師家中。由于是星期五，孩子們都在外工作，家里略顯冷清。
　　
熊老師家中雖然條件不算很好，但家中十分干凈整潔，地上看不出灰塵，院壩內(nèi)也沒有許多農(nóng)村家庭院落內(nèi)常見的雜草和垃圾。
　　
村民任坤告訴記者：“熊老師一家不管對(duì)自己家人還是對(duì)對(duì)人總是和和氣氣，從來沒聽說他們家人之間有吵架打架的情況發(fā)生?！睋?jù)任坤介紹，不止是熊老師這輩人，熊老師父親有六個(gè)子女，家中最多的時(shí)候有二十多口人，以前生活不算富裕，但村里的人也沒誰他說他們家有誰吵架打架，和睦的關(guān)系讓村里人都十分羨慕。
　　
熊永倫表示：“從小父輩就嚴(yán)格要求我們，要我們嚴(yán)格要求自己，對(duì)待人要以和為貴，平易近人，這也算是我們家的家風(fēng)，一直傳承下來的?！逼拮永罱鹦銓?duì)此也十分贊同：“雖然我們生活條件不算好，但是也不能因?yàn)闂l件差就亂來，也要好好的，大家一起努力?！?br/>
小寨村全村共有七百多人，苗族同胞占了80%以上。這里山高坡陡，自然條件十分惡劣。
　　
1976年，23歲的的熊永倫成為村里小學(xué)的一名代課老師，負(fù)責(zé)一到三年級(jí)的教學(xué)工作。多年以來，由于條件差 外鄉(xiāng)來這兒的教師都不愿意留下來，所以一直以來，小寨村小的教師來了不少，走的也不少。雖然只有初中文化水平，但是熊永倫從沒有放松學(xué)習(xí)的步伐，努力提升著自己的文化水平，為孩子們服務(wù)。
　　
“我就是這里的人，我不教誰教，孩子們需要知識(shí)，有知識(shí)才能走出大山，有更好的發(fā)展?！毙苡纻惐硎尽＿@一教就是四十年，期間熊永倫一直在黑冒頂山上山下的村小教書育人，從未間斷。
　　
“最多的時(shí)候村小又幾百個(gè)學(xué)生，最少的時(shí)候不到30個(gè)，但不管人多人少，我都要在崗位上，不能讓孩子沒有書讀?！毙苡纻惐硎?。
　　
在小寨村，一多半村民都曾是熊老師的學(xué)生，還有的村民祖孫三代都曾是熊老師的學(xué)生。幾十年下來，熊永倫自己也不記得到底有多少學(xué)生了，只知道，在鄉(xiāng)里不管走到哪里，都會(huì)有人跟他打招呼，叫他熊老師。
　　
2006年，眼看著自己歲數(shù)越來越大，身體也越來越不好，熊永倫鼓勵(lì)說服高中畢業(yè)的女兒熊宗琴放棄外出打工的念頭，回到小寨村小，擔(dān)任一名村小代課老師，與父親一起共同堅(jiān)守大山。

2010年，熊宗琴通過教師公招考試，但他沒有選擇其他學(xué)校，還是回到了小寨村小任教，從父親手里接過傳承苗鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的重任。2011年熊宗琴在瀘州醫(yī)學(xué)院被確診為急性胃炎和系統(tǒng)性紅斑狼瘡性腎炎，病情十分嚴(yán)重，先后共用近10萬元，至今仍未完全康復(fù)。
　　
2010年，熊宗琴通過教師公招考試，但他沒有選擇其他學(xué)校，還是回到了小寨村小任教，從父親手里接過傳承苗鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的重任。2011年熊宗琴在瀘州醫(yī)學(xué)院被確診為急性胃炎和系統(tǒng)性紅斑狼瘡性腎炎，病情十分嚴(yán)重，先后共用近10萬元，至今仍未完全康復(fù)。
　　
雖然身患重病，熊宗琴卻依然堅(jiān)守自己的工作崗位，一起和父親教書育人，傳承苗族文化。

小寨村因?yàn)槭敲缱寰劬哟?，苗族孩子占大多?shù)，如何教授傳承苗族文化多年來一直是熊永倫操心的大事。
　　
“村里苗族孩子多，多年來我們一直都采取雙語教學(xué)。但其實(shí)早前我們這里沒有學(xué)前班，孩子們一年級(jí)時(shí)對(duì)漢語使用還很不習(xí)慣。90年代初的時(shí)候，我就和學(xué)校老師一起，開辦了學(xué)前班，主要就是教授漢語，讓孩子們上一年級(jí)時(shí)更更快的進(jìn)入狀態(tài)?！毙苡纻惛嬖V記者。
　　
語言問題解決了，苗族文化傳承成為熊永倫的心頭大事。為了更好的教授給孩子們苗族文化，熊永倫自己率先學(xué)習(xí)各種苗族樂器和文化，自己鉆研各種樂器、舞蹈、文化。在熊老師的感染帶動(dòng)下，自家的孩子和妻子李金秀都懂一些苗族樂器和舞蹈，成為大家心中的熟手能人。

為了不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，又讓孩子們感受和學(xué)習(xí)苗族音樂和舞蹈，熊老師煞費(fèi)苦心，開辦了興趣班、音樂課，因地制宜地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的“苗家樂”第二課堂，將苗家的音樂、舞蹈藝術(shù)融入課堂教學(xué)和課余文化活動(dòng)，成功實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)的素質(zhì)教育創(chuàng)新實(shí)施。孩子們?cè)谒挠朴铺J笙中接受苗族文化的熏陶，在激昂的鼓點(diǎn)聲中成長(zhǎng)。
　　
身為興文縣苗族促進(jìn)會(huì)副理事的熊永倫老師，抽時(shí)間積極組織縣內(nèi)苗族教師，共同編纂了興文縣民族教育語言、聲樂、舞蹈、體育、器樂、工藝美術(shù)六類校本教材，并在全縣推廣使用，同時(shí)也為興文縣培養(yǎng)了許多苗族文化藝術(shù)人才。
　　
多年來，熊永倫自主編導(dǎo)的原生態(tài)苗族文化藝術(shù)節(jié)目《陽光下的苗家娃》、《苗家樂》分獲省教育廳一、二等獎(jiǎng)，《歡樂苗家》代表宜賓市參加了全省“新農(nóng)村、新農(nóng)民”文藝調(diào)演，《鼓樂笙歌》等節(jié)目先后獲市、縣各類嘉獎(jiǎng)20余項(xiàng)。設(shè)計(jì)出獨(dú)具苗鄉(xiāng)特色的課間操“竹竿舞”、“擠蘆笙”、“牛角舞”等，深受學(xué)生們的歡迎。

而除了教授學(xué)生外，村民也是熊永倫教學(xué)苗族文化的對(duì)象。“現(xiàn)在懂傳統(tǒng)苗族文化樂器舞蹈的老人越來越少，許多年輕人不感興趣，也沒有特別多的學(xué)習(xí)渠道，所以我也教鄰居朋友們我知道的技巧和知識(shí)，讓更多人懂?！毙苡纻惛嬖V記者。
　　
在熊永倫的努力下，自家附近的村民都掌握了許多苗族樂器和舞蹈，還能走出去為其他地區(qū)的村民表演。熊永倫則希望能吸引更多的年輕人來學(xué)習(xí)苗族文化：“苗族文化需要傳承，我年齡大點(diǎn)，知道的多點(diǎn)，希望能在剩下的時(shí)間里把我知道的都教給下一代，把文化傳承下去。”
　　
妻子李金秀在旁邊聽見后微微一笑，“他干什么我都支持!”如今，熊永倫的足跡依然沒有停下，依然奔走在村內(nèi)村外，散發(fā)著余熱，他說：“愿把這一生都奉獻(xiàn)給村小，直到走不動(dòng)那天”。