1922年6月,彭湃在《赤心周刊》發(fā)文,宣告將不惜家財去農(nóng)村“做實際運動”。
夏天里,他只身一人走進了海豐的鄉(xiāng)村。有人反對:“農(nóng)民散漫極了,毫無結(jié)合之可能,徒費精神罷了”。但他是堅定的。他“堅信,農(nóng)民一定可以團結(jié)起來”。
廣東省委黨史研究室研究員葉佐能說:“什么話都講了,他家庭就壓力很大。所以他的家里特別反對?!?br/>
“我回家里沒有一個人肯對我說話,好像對著仇人一樣。他們飲食完了,只剩的飯湯一斗,食了點飯湯,再到我的房子去,把一部日記打開,想把今天的成績記在里頭,結(jié)果只有一個零字。一夜在床上想法子,想東想西,到了天亮,爬起身來,隨便食了一餐早飯,就再到農(nóng)村去了?!薄砼取逗XS農(nóng)民運動》
彭湃的作為與家族的期望的差距實在太大了,是他們完全沒有料到的。
廣東海豐縣黨史辦原主任林澤民說:“向農(nóng)民宣傳馬克思的地租學說,當時農(nóng)民就聽不太懂了,好像哪里有這樣的事情?!痹谶@棵大榕樹下彭湃連講了一個多月。一天,一個農(nóng)民打斷了彭湃的演講,說彭湃在說大話,只有先幫忙減了自己的租才能夠相信。
廣東省委黨史研究室研究員葉佐能說:“你大地主的兒子,來講農(nóng)民的辛苦,你講這個,人家說他“吹大炮”,吹牛嘛。”
不等彭湃回答,一個年輕人站了出來,“現(xiàn)在我們不是去求人的問題,是我們能否團結(jié)的問題……今日不是打算你個人的問題,是打算多數(shù)人的問題?!本瓦@樣,彭湃有了第一位知音。
年輕人名叫張媽安,家住赤山,曾經(jīng)多次聽過彭湃的演講。當晚,彭湃就把他請到了自己的住所“得趣書屋”暢談。張媽安又介紹了林沛、林煥、李老四、李思賢與彭湃認識,都是青年農(nóng)民。他們成立了史書上有名的“六人農(nóng)會”。在這天的日記里彭湃寫道“成功快到了!”
(素材來源:《理想照耀中國》第二季 編輯:白白)
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