近期,B站博主發(fā)布視頻質(zhì)疑短期支教成為商家生意,引發(fā)網(wǎng)友熱議,與之相關(guān)的“旅游支教”活動也因此進入公眾視野。
該博主稱,自己參加的支教活動是收費項目,5天時間除去來回時間,剩下給孩子講課的時間僅為3個半天。
有相同困惑的還有在浙江讀大四的小于。他看到社交平臺上旅游支教的宣傳后,很有興趣,便報名參加。結(jié)果發(fā)現(xiàn),真正參與支教的時間很短,且整個行程下來成本不低。小于算了一筆賬,6天5晚的旅程下來,個人花銷在萬元左右。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),“旅游支教”團在社交平臺十分緊俏,各類組織、機構(gòu)發(fā)布的招募圖文層出不窮。這些支教旅行團行程大多為一周左右,報名費千元至萬元不等,地點既有國外度假熱門區(qū)域,如泰國、巴厘島等,也有國內(nèi)山區(qū)。形式大多以公益助學(xué)、保護動物、愛惜環(huán)境等志愿服務(wù)展開。一些針對貧困地區(qū)的支教項目,不僅規(guī)劃好每天活動的時間地點,游玩體驗的時間也長于教學(xué)支教時間,密集的行程單和旅行社出團通知格式如出一轍。
業(yè)內(nèi)人士介紹,所謂“旅游支教”是一種將旅游和支教相結(jié)合的方式,通過旅游的方式讓參與者深入體驗貧困地區(qū)的教育情況,并為當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生提供教育和文化方面的支持。此類活動起源于歐美國家流行的“公益旅游”,主張旅行者在旅游中承擔(dān)一些社會責(zé)任。早在2015年前后,國內(nèi)便出現(xiàn)了一批義工旅行機構(gòu),業(yè)務(wù)主要是海外動物保護和支教項目。近年來,不少機構(gòu)將重心轉(zhuǎn)移至國內(nèi)項目,多集中在貴州、云南、四川、青海等地,以教學(xué)義工為主。但與美麗中國支教項目等教育非營利項目不同,這種旅游支教大多是行程1-2周的短期付費項目,內(nèi)容一部分是志愿活動,另一部分則是與普通游客行程相似的旅游活動。
記者向多家機構(gòu)了解發(fā)現(xiàn),大學(xué)生和中學(xué)生是參與此類項目的主要群體。經(jīng)營旅游支教的專業(yè)機構(gòu)工作人員稱,旅游支教雖然是收費項目,但前期的培訓(xùn)以及對參與者的年齡都有一定的要求,培訓(xùn)結(jié)束會給參與者頒發(fā)證書,其中一張是民政部頒發(fā)的“公益40小時”證書。
本是一樁“邊旅游邊做公益”的美事,為何逐漸變了味呢?在21世紀(jì)教育研究院院長熊丙奇看來,無外乎是功利心態(tài)和利益驅(qū)使。對于學(xué)生來說,有的可能單純地想邊旅游,體驗當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗,增加一些體驗;但也有學(xué)生有留學(xué)的想法,需要申請學(xué)校,參加此類項目便能拿個證書,刷一些經(jīng)歷。而對于組織方來說,正是抓住了學(xué)生的這些心理,打著“支教”旗號,可以招攬學(xué)生群體,并將其逐漸演變成成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。
熊丙奇說,從實際運作情況來看,所謂“旅游支教”存在只旅游不“支教”的現(xiàn)象,但組織方以此為名目可以收取更高的旅游費用。在項目安排中,所謂“支教”其實是一種“偽支教”、走過場形式化的“支教”。為了獲取最大利益,組織方往往忽略正常教學(xué)的系統(tǒng)性與連貫性,參與者也并不是真正的公益志愿者,加之本身沒有接受過專業(yè)培訓(xùn),這種蜻蜓點水式“支教”,對鄉(xiāng)村孩子來說意義不大。安排兩三個鄉(xiāng)村教學(xué)課程或者去學(xué)校進行參觀,當(dāng)?shù)貙W(xué)生有被當(dāng)作道具之嫌,反過來講,對參與者的成長也不具有實際意義。
中華支教與助學(xué)信息中心數(shù)據(jù)顯示,目前大部分支教組織主要在我國西部開展活動。值得關(guān)注的是,這些現(xiàn)存的支教組織中,高達(dá)56%的團體未經(jīng)過民政部門注冊備案。相關(guān)監(jiān)管的缺失也讓很多旅游商業(yè)團體用“支教”渡了金邊。
這種偏離支教本意的“旅游支教”是否該叫停?對此,熊丙奇表示,浮于表面的短期支教不利于當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展,有必要規(guī)范當(dāng)前支教活動。支教是一個公益活動,本身是非常有意義的。此前,支教活動主要由兩個機構(gòu)組織:一是學(xué)校,由學(xué)校的團委或?qū)W生會具體負(fù)責(zé)實施;二是社會公益機構(gòu),這類機構(gòu)有鄉(xiāng)村扶貧支教項目,可以面向社會招募志愿者,這種支教項目基本上不收費。而目前在社交平臺上興起的“旅游支教”,由旅行社或商業(yè)機構(gòu)來操盤,說白了就是做生意。商業(yè)機構(gòu)的訴求點是賺錢,有從事其他商業(yè)活動的訴求,這就很難保證其公益性。因此,要客觀評估“旅游支教”的利弊,該叫停的就應(yīng)當(dāng)叫停,不能讓支教“掛羊頭賣狗肉”??傊Ы淌侵Ы?,旅游是旅游,不能讓支教成為一門生意。
(看看新聞Knews編輯:崔信淑 翟靜 陳昱卉)
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