朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是侵略者始料不及的：武器先進(jìn)、裝備精良、經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn)的美國(guó)軍隊(duì)成為中國(guó)人民志愿軍的手下敗將。以致回憶這次戰(zhàn)爭(zhēng)成為不少參戰(zhàn)美軍將領(lǐng)的夢(mèng)魘，在停戰(zhàn)協(xié)議上簽字的美軍司令被認(rèn)為是“第一個(gè)沒(méi)有在勝利戰(zhàn)爭(zhēng)中簽字的美國(guó)軍人”；戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中“是在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)同錯(cuò)誤的對(duì)手進(jìn)行了錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭(zhēng)”。其實(shí)結(jié)局并不奇怪，戰(zhàn)爭(zhēng)是人進(jìn)行的，在血與火的決戰(zhàn)中，決定勝負(fù)的不僅是人數(shù)、裝備、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、自然條件，更有人的勇氣、意志力和犧牲精神，正是在這一方面，中國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)對(duì)手。中國(guó)人民志愿軍在保家衛(wèi)國(guó)正確口號(hào)的鼓舞下，發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、有我無(wú)敵、不怕?tīng)奚木瘢跉鈩?shì)、斗志上震懾、壓倒了對(duì)手。志愿軍涌現(xiàn)出千千萬(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)斗英雄，就是這種精神的集中體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)特級(jí)戰(zhàn)斗英雄2名，一級(jí)英雄50名，二級(jí)英雄286名。以黃繼光、邱少云、楊根思等為代表的英雄烈士，在關(guān)鍵時(shí)刻的挺身而出和犧牲行動(dòng)，讓侵略者感到不可理解和害怕怯陣，這不僅影響了一次次戰(zhàn)斗結(jié)局，更極大地鼓舞了我軍斗志。今天，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是英雄烈士的精神與山河同在、日月同輝，永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民、中國(guó)軍隊(duì)不可丟掉的寶貴精神財(cái)富。

　　然而，近年來(lái)輿論中出現(xiàn)了對(duì)英雄事跡的質(zhì)疑和對(duì)英雄人物的詆毀，無(wú)中生有的懷疑英雄行動(dòng)的真實(shí)性，主觀臆斷為英雄事跡是為宣傳編造出來(lái)的。這種“英雄詆毀說(shuō)”和“英雄懷疑論”所以能夠在網(wǎng)上掀起一股暗流，是因?yàn)榫哂心軌蛭矍虻乃^“看點(diǎn)”，即打著“科學(xué)考證”、“生理研究”的旗號(hào)去質(zhì)疑英雄事跡，如以所謂物理學(xué)的精密計(jì)算，推斷人的身軀不可能阻擋兩挺重機(jī)槍；以生理規(guī)律斷言人的血肉之軀不可能忍受烈火燒傷的劇痛而一動(dòng)不動(dòng)。這種“看點(diǎn)”是以科學(xué)研究名義下進(jìn)行的“理性求證”，具有一定的欺騙性。

　　黃繼光、邱少云英雄事跡的真實(shí)性是無(wú)可置疑的，最有力的證據(jù)是戰(zhàn)斗親歷者的佐證，至今健在的志愿軍戰(zhàn)士當(dāng)時(shí)就在邱少云身旁，他目睹了烈士被燒傷、忍受劇痛直至犧牲的全過(guò)程；黃繼光的事跡不僅有當(dāng)事人的回憶，還有烈士遺體的照片，照片上清楚地顯示出烈士身上的累累彈洞。更何況當(dāng)年?duì)奚牧沂亢芏?，烈士事跡的上報(bào)、宣傳都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審批程序，不可能造假。談到生理研究，不妨講點(diǎn)歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)，是錘煉、造就英雄的熔爐：紅軍師長(zhǎng)陳樹(shù)湘受傷被俘后，為反抗敵人，用盡力氣撕斷腸子而犧牲；抗日名將楊靖宇被圍困在冰天雪地?cái)嗉Z五天，他犧牲后敵人將他剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮，竟無(wú)一粒糧食；江竹筠烈士忍受竹簽扎進(jìn)手指的酷刑，保守黨組織的秘密。這是用某些人所引用的“生理學(xué)”能夠解釋的嗎？其實(shí)，引用生理學(xué)否定英雄壯舉的人恰恰不懂或者說(shuō)不愿意接受經(jīng)過(guò)實(shí)踐證實(shí)的科學(xué)——“軍人生理學(xué)”?！败娙松韺W(xué)”里傳承著“一不怕苦、二不怕死”的血性，傳承著堅(jiān)定忠誠(chéng)、不可撼動(dòng)的政治定力。軍人生理學(xué)表明，人的行動(dòng)是受思想、精神支配的，崇高的理想信念和犧牲精神會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的意志，以致可以突破常人無(wú)法想象的所謂生理極限。

　　“詆毀說(shuō)”和“懷疑論”的網(wǎng)上發(fā)酵，反映了信息時(shí)代的輿論傳播特征。“自媒體環(huán)境”為人人發(fā)聲提供空前的便利，也為個(gè)別人出于惡意進(jìn)行編造篡改提供了條件。至于接受者，有的出于獵奇和逆反心理，越是離奇古怪、越是顛覆傳統(tǒng)結(jié)論的東西越樂(lè)于相信，寧可信其有、不愿信其無(wú)，津津樂(lè)道于謠言蠱惑；有的則囿于偏見(jiàn)和私心，自己做不到、或者不愿意做的事情就認(rèn)定別人也不會(huì)去做，自己缺鈣就以為別人也不能挺立，以庸人之心揣度英雄胸懷，正如古人云：“井蛙不可以語(yǔ)海、凡夫不可以論道”；一些幼稚單純的年輕人，在和平年代、舒適環(huán)境下壯大，理解英雄壯舉確有一定困難，就可能出現(xiàn)對(duì)錯(cuò)誤言論的盲從。凡此種種，使個(gè)別人的謠言蠱惑產(chǎn)生放大效應(yīng)，一時(shí)間以假亂真，綁架輿論?！霸g毀說(shuō)”和“懷疑論”是歷史虛無(wú)主義思潮的折射，危害很大。歷史是由人物和事件構(gòu)成的。否定了英雄人物和英雄事跡，當(dāng)代中國(guó)的歷史就是空洞蒼白的，就缺少了亮色，就難以鼓舞人心、激發(fā)斗志。一個(gè)人、一個(gè)民族，最可貴的是精神支柱，當(dāng)代英雄人物、英雄事跡就是中國(guó)人民偉大理想和民族精神的載體。缺少了理想和精神，何以實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？